Derecho de reunión y aglomeraciones

Según como se interprete la ley

Sergio Sommaruga

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El parlamento acaba de legalizar una ilegalidad, para que los trabajadores sigan cargando solos con todo el peso de la crisis.
Eso es lo que significa la imposición de aplazar a la fuerza el pago del salario vacacional y las licencias generadas en 2019.
La misma receta que aplicó el gobierno en los consejos de salarios.
Rebaja salarial para los trabajadores pero aumentos de tarifas públicas por encima de la inflación.
La operación más grande de transferencia de recursos de todo un pueblo hacia el 1% más rico de la sociedad está en curso.
Todo bajo el oscuro manto de un autoritarismo creciente y voraz.
Las peores pesadillas son las que vienen en el día.
Toca despertar.

 

La Institución Nacional de Derechos Humanos y Defensoría del Pueblo (INDDHH) advierte que, para limitar el derecho de reunión en el contexto de la emergencia sanitaria, debe de demostrarse el riesgo para la salud y no puede la Policía realizar detenciones sino in fraganti delito, según Subrayado.Señalan que “el proyecto otorgaría a las autoridades públicas la potestad de disolver reuniones que amenacen la salud pública”.

La institución entiende que este tipo de medidas debe considerarse como una medida de último recurso. “Se debe demostrar que esas reuniones constituyen un riesgo claro para la salud de la población”, argumentan.“Las disposiciones legales deben ser precisas y concretas en sus definiciones como para permitir que los miembros de la sociedad decidan de manera libre e informada sobre la mejor manera de regular su conducta”, indican en el comunicado.

 

Para la institución se deben evitar las ambigüedades en las definiciones; por ejemplo, es importante dar contenidos precisos a la expresión “aglomeración que amenaza la salud” de la población. “La Ley debe prever que toda actuación de un agente estatal tendiente a su aplicación, deba realizarse estrictamente bajo los términos por ella establecidos, privilegiando siempre las acciones preventivas y disuasorias frente a las represivas”, señala el texto.

“La limitación del derecho de reunión no debe ser usada para justificar la restricción de otros derechos humanos, y particularmente no debe afectar la libertad de expresión, el derecho de asociación o el ejercicio pleno de todos los derechos civiles y políticos”, continúan.“Las limitaciones establecidas por la Ley deben ser razonables y proporcionales al peligro que se desea evitar. Se debe asegurar en todo momento que exista una adecuación entre el fin buscado y los medios para lograrlo”, indican.

El miércoles el presidente Luis Lacalle Pou anunció una serie de medidas para frenar el aumento exponencial de casos de coronavirus de los últimos días que el país atraviesa desde hace algunas semanas por la «primera ola» de la pandemia. Lacalle también recordó la conferencia anterior del Grupo Asesor Científico Honorario (GACH), y agradeció el trabajo de estos meses al grupo «ya no solo en lo profesional sino también en lo humano».

 

«Hemos decidido reglamentar el Artículo 38 de la Constitución, por lo cual se limita el derecho a reunión cuando se esté notoriamente atentado contra la salud. Este mismo proyecto de ley va a definir el concepto de aglomeración», dijo Lacalle entre las medidas. La reglamentación de este artículo, explicó Lacalle, le dará la potestad al Poder Ejecutivo de disuadir y disolver las aglomeraciones

En la puerta del shopping

Aglomeración en los ojos de un milico. Palo pa que entienda!

Cortar el tronco

 

Colectivo La Llamarada

La LUC es un enorme árbol de grueso tronco que arremete contra el Código Civil, el de Proceso Penal, el Aduanero, las Empresas Públicas, la Salud, TOCAF, elimina la oficina de Control de Compras del Estado, abre la puerta para el desmantelamiento de las empresas del Estado al permitir la competencia privada a UTE y OSE, debilita la enseñanza pública y crea las condiciones para aplicar un enorme brazo represor para descargar la crisis sobre los trabajadores y el pueblo en general procurando aplastar las movilizaciones y protestas que inevitablemente surgirán desde el campo popular.

La oposición parlamentaria cometió un enorme error estratégico entrando en la inteligente emboscada que le tendió la clase dominante. No se plantó como pedía el movimiento social rechazando toda la ley, votándola en contra en su totalidad, sino que se dedicó a recortar y trozar las ramas legitimando así una ley inconstitucional, antipopular y represiva, ¿será esperando recibir algún dulcecito? Ya sería demasiado… dejémoslo así, como un enorme y garrafal desacierto de los parlamentarios progresistas.

El presupuesto y la LUC son una misma cosa, un proyecto de país recetado desde afuera que fue aplicado en Chile, Brasil, Argentina, Perú, Ecuador y lo intentaron en Bolivia, con tremendas consecuencias sobre los pueblos latinoamericanos.

En nuestra opinión el referéndum debe ser total, contra toda la ley. No nos debe detener el rubor de los parlamentarios y dirigentes del FA (la base siempre se expresó en contra) que para no pasar vergüenza operan y maniobran hacia su interna y hacia el movimiento popular, tratando de ir sólo contra los artículos que no votaron, cerrando los ojos a las tranzas realizadas a espaldas de las organizaciones populares. No perciben que así van generando condiciones para la dispersión de la escasa izquierda que aún queda en su seno y, creyendo apostar a un triunfo electoral dentro de 4 años, en realidad por ese camino están construyendo una nueva derrota.

Cuando salga esta edición quizá se haya aprobado referéndum total o parcial. Lo que debemos tener claro es que más allá de uno u otro método, se triunfe o se pierda el referéndum, la lucha principal se debe desarrollar en la calle contra la represión, contra la reforma antipopular y antisolidaria, contra los privilegios de las cúpulas militares, apoyando a todos los trabajadores que estén en conflicto, defendiendo el agua y todos los recursos naturales, por la vivienda, la equidad, los salarios, las jubilaciones, etc.

La arremetida del capital es en todos los frentes y debemos resistir tratando incluso de avanzar construyendo una gran intersocial que nos abarque a todos, sin ataduras a los intereses parlamentarios, un gran frente anti-capitalista, anti-fascista, anti-oligárquico y anti-imperialista con auténtica independencia de clase.

Nos guste o no el presente es de lucha. Por lo tanto, una vez más,

¡ARRIBA LOS QUE LUCHAN!

Vivimos dentro de un tapper

Luis E. Sabini Fernández
https://revistafuturos.noblogs.org/

 

Nuestro mundo mediático –no sé si el hispanohablante
o al menos el platense− está mucho más constreñido
por el pensamiento políticamente correcto.

Nuestro presente, altamente tecnologizado, nos ha permitido alcanzar enorme velocidad, en nuestras comunicaciones mediáticas. Pero se trata de un aluvión informativo muy bien dirigido, encauzado, constreñido. Desde las usinas de producción informativa. De las que casi ni nos podemos defender puesto que se nos ofrecen como lo más confiable; hasta las instancias de verificado y chequeado que han ido estableciendo nos asegura que son el non plus ultra informativo.
Recibir. Recibir. Recibir.
Veamos algún episodio acaecido y lo que nos ha llegado, tratando de verificar nuestra proclamada pluralidad.

A principios del año que termina, un militar iraní, el general Quassem Soleimani, fue asesinado por una acción con drones de militares estadounidenses que hicieron volar los vehículos en que viajaban, con custodia, el mencionado Soleimani y algunos otros dirigentes militares iraquíes e iraníes, en el área del aeropuerto de Bagdad, todos ellos muertos en el atentado.
Desde que Irak fue destrozado por la invasión norteamericana que terminó matando a Saddam Hussein, lo que queda de la sociedad iraquí se ha ido reconstituyendo con mucho esfuerzo y una parte del país, con bases religiosas chiitas, se ha apoyado en Irán. Por eso, los contactos y la presencia iraní en Irak.
En algunas sociedades del hemisferio norte se ha puntualizado que este asesinato es un hecho sin precedentes: que un gobierno lleve a cabo una pena de muerte extrajudicial sobre un miembro de la dirección suprema de otro estado (para varios analistas, Soleimani era considerado el nro. 2 de su país).
Ha habido otras condenas a muerte efectivizadas y extrajudiciales en este estilo, pero cuando han caído sobre figuras principales de un país, sólo se las registra llevadas a cabo por su contendiente en estado de guerra (el jerarca alemán, nazi, Reinhard Heydrich, fue asesinado en 1942 en Praga por comandos británicos, en plena guerra mundial; es un ejemplo).
Ha habido atentados sobre humanos de un país considerados “objetivos” graves o peligrosos, asesinándolos, pero tales víctimas no expresaban un lugar tan directamente político, institucional, como Soleimani (por ejemplo, los atentados mortales contra científicos nucleares iraníes, no sabemos cuántos, pero una cifra cercana a la decena, orquestados todos ellos por Israel).
Pero que un estado pase por encima de toda frontera para matar al “segundo de a bordo” de un país contendiente, sin ninguna ruptura clara de hostilidades resulta, según estudiosos, un hecho sin precedentes en tiempos al menos modernos.

¿Se ha percibido la excepcionalidad de tamaño hecho en nuestras latitudes? Salvo el relato de lo acontecido, la descripción fáctica del atentado, las promesas de venganza iraní, cierto regodeo de personeros estadounidenses… no hemos rastreado este asesinato como “sin precedentes”.

Veamos otro acontecimiento con el que prácticamente abrimos el siglo XXI.

La voladura de las torres gemelas neoyorquinas. Que, como en el cuento de los 5 ácidos fuertes que son 4; el clorhídrico, el nítrico y el sulfúrico, pero al revés, las dos gemelas son tres. Porque a las dos torres del WTC, alcanzadas por sendos aviones como todos vimos, y desplomadas, aparentemente por el impacto aéreo, aunque se desplomaron con envidiable ”corrección” muy al estilo de implosiones controladas, hay que sumar el derribo de otro edificio lindante, enorme, de contextura distinta a las espigadas torres; el WTC 7, más bajo, pero mucho más grande de base, que sin choque aéreo alguno, se desplomó horas después de las dos torres iniciales, y siguiendo, más aun que las gemelas, todo el ritmo y la cadencia de una implosión controlada.
Cuando pasó ese formidable espectáculo televisivo que duró casi 24 horas –o esa tragedia colectiva convertida en espectáculo−, supimos que la extensa familia Osama fue evacuada de EE.UU. al día siguiente con destino a algún aeropuerto árabe. Se la quería proteger de alguna vindicta, puesto que desde el primer momento se acusó a Osama bin Laden, en un tiempo amigo directo del entonces presidente George W. Bush, del doble/triple atentado.
Si abordamos internet en castellano, la info es relativamente sencilla: el estallido de los aviones en los edificios, la tragedia colectiva así formada, los muertos, millares… y la versión oficial: los 19 atacantes musulmanes fanáticos de Al Qaeda, el providencial pasaporte de ese origen milagrosamente hallado entre las ruinas inmensas de tres edificios de 110, 110 y 47 pisos respectivamente.
Todo normal. 

Si buscamos la misma cuestión, los mismos temas, en inglés, el panorama cambia apreciablemente. De inmediato aparecieron interrogantes. Aparece, por ejemplo, la cantidad de población detenida inmediatamente después del horror. Más de mil potenciales sospechosos. Sobre todo jóvenes de origen musulmán. Y un centenar de israelíes o judíos.
En sitios de internet en inglés u otros idiomas leemos el peculiar episodio de los israelíes danzantes o festejantes, fotografiándose con desenfado y alegría en una playa de estacionamiento y tomando como telón de fondo el desastre de los edificios derribados (y los miles de muertos consiguientes).

Varias entradas-e nos hablan de las conversaciones diplomáticas entre autoridades israelíes y estadounidenses. Los jerarcas sionistas, negando terminantemente la posibilidad de una sospecha sobre sus conciudadanos. El muy famoso Mark Regev, embajador israelí ante EE.UU., negando enfáticamente que hubiera algún tipo de espionaje israelí en EE.UU., por ejemplo el de esos cinco jóvenes alegres. Pero rápidamente se verificó que dos (al menos) de estos cinco fotógrafos de la alegría era miembros del MOSSAD, el servicio secreto israelí, considerado de los mayores y más omnipresentes del mundo entero…

Entre las fuentes en inglés sobre el 11 de setiembre neoyorquino hay un trabajo de David Ray Griffin, un conocido docente de filosofía y ética, titulado The New Pearl Harbor 1, con un estremecedor prólogo de otro intelectual formidable, Richard Falk, también docente, hoy un nonagenario, por años veedor de Derechos Humanos de la ONU para el trato dispensado por Israel a la población palestina despojada. Griffin nos recuerda así que la intelectualidad del régimen había demandado y anunciado, doce meses antes, la clave para adueñarse por completo del poderío militar planetario: un nuevo Pearl Harbor.
En la historia oficial, Pearl Harbor se presenta como un ataque sorpresa japonés a la Marina de EE.UU., pero se han ido acumulando datos que han dado firmeza a otra versión: que fue una celada estadounidense para provocar el ataque japonés que le permitió a EE.UU., a sus sectores dominantes, entrar en la guerra como si fuera por autodefensa.
Ese “gambito”, recordemos, significó la muerte de unos dos mil miembros de la Marina de EE.UU.
Los atentados de falsa bandera parecen ser la moneda de cambio cada vez más usada por algunos poderes planetarios. EE.UU. tiene una “larga” tradición, aunque Israel parece llevarse las palmas (basta ver el papel de los mistarviim en los sucesivos avances y escaramuzas israelíes de apropiación de territorio).
Aclaremos que, con el paso del tiempo, ha habido espacio mediático para tesis alternativas en este caso en los canales de información en castellano.

Veamos otro ejemplo de disparidades mediáticas. Un libro aparecido en inglés en 2018, Rise & Kill First (Levántate y mata antes) de un periodista israelí, Ronen Bergman, no ha tenido (hasta ahora) traducción al castellano, pero sí enorme repercusión internacional. Trata de los asesinatos sistemáticos, organizados, al servicio del Estado de Israel.
Hay quienes lo ven como un destape de un modus operandi violento e impune y hay quienes lo ven como una socialización más bien publicitaria de los atentados llevados adelante por el MOSSAD israelí, para desembarazarse de “enemigos” y seguir reteniendo el protagonismo absoluto sobre esa tierra habitada durante siglos o milenios por lo que llamamos población palestina.
Pero las referencias en castellano, con el libro no traducido aún, son mínimas. Aunque se trata de un tema escandaloso.

Pongamos un último ejemplo de esta globalidad renga que estamos abordando. Se han conocido muchas hipótesis acerca del asesinato de John Kennedy, sobre todo porque la historia oficial Kennedy-Oswald-Rudy pareció tan endeble.
En la internet en inglés aparece una que no hemos podido rastrear en los miles de sitios electrónicos en castellano sobre el asunto, y ya no sobre la muerte de John sino las de John y Robert.
En 1962, Israel acaba de hacerse de los planos para la construcción de bombas nucleares, facilitados por Francia. John Kennedy procura que Israel se integre a la OIEA, la organización de la ONU que regula, al menos en principio, a los estados que disponen de dichas armas, a los que se les exige algunas conductas: declarar existencias, franquear inspecciones para medir y verificar declaraciones.
Israel se niega rotundamente a dejarse monitorear. Kennedy, los Kennedy, no comparten en absoluto que Israel disfrute de ese privilegio, de excepcionalidad para disponer de arsenal atómico, algo que, al menos en teoría, aceptan todos los demás (actualmente: EE.UU., Rusia, India, RPChina, Pakistán, Francia, Reino Unido y Corea del Norte).
El peso de los Kennedy en este asunto, como en otros, era considerable.
Las conversaciones al respecto tomaron un tono ríspido y según Wikipedia (un medio insospechable de animosidad hacia Israel) los negociadores israelíes (que se negaban a negociar) procuraron todo el tiempo dar largas a las conversaciones, en lugar de rechazar directamente las exigencias del gobierno estadounidense (los Kennedy).
Lo cierto es que, a través de postergaciones queda finalmente programada una nueva reunión (se habían malogrado otras anteriores) para fines de 1963, que a su vez naufraga con el asesinato de John F. Kennedy.
Hay hipótesis que vinculan los asesinatos de los dos hermanos al objetivo israelí de no verse obligado a franquear sus disponibilidades atómicas. Lo cierto es que de inmediato Israel logra un estatuto de excepcionalidad en este tema con el acceso de Lyndon Johnson a la presidencia, abandonándose todo plan de inspecciones a las instalaciones atómicas israelíes.
¿Conocemos en el universo hispanohablante la tesis, digamos la hipótesis, del asesinato de los dos Kennedy por parte de Israel? No la hemos podido rastrear.

Si el cuadro de situación que acabo de ejemplificar refleja mal que bien la realidad, entiendo que el primer paso para nutrirnos culturalmente y no andar mentalmente a remolque, es que el mundo de habla castellana y particularmente nuestra región, incremente las siempre descuidadas tareas de traducción. O acatar nuestra falta de incidencia, en cuestiones que nos afectan a todos.

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1) El título del trabajo de Griffin sobre los acontecimientos del WTC merece una aclaración: el think tank que elabora, durante la presidencia de William Clinton (1993-2001), el informe The Project for the New American Century, NSS, setiembre 2000, toda una estrategia para lograr que el s XXI fuera aun más american que el siglo que estaba acabando afirmaba: “Para preservar el predominio militar estadounidense en las décadas próximas, el Ministerio de Defensa tendrá que moverse agresivamente para experimentar nuevas tecnologías y conceptos operacionales.” Y se queja: “El Pentágono, constreñido por presupuestos limitados y acuciado por misiones militares de rutina ha visto que los fondos para la experimentación y la transformación han brillado por su ausencia […].” La intelectualidad adicta está alarmada. “Hay que hacer un esfuerzo a fondo de transformación […] Incluso el proceso de transformación, aun cuando comporte un cambio revolucionario, lleva miras de ser demasiado prolongado en el tiempo, si no hay un evento catastrófico y catalizador –como un nuevo Pearl Harbor−.” De allí que, con sagacidad Griffin invoque ese episodio como predecesor del 11 de setiembre (dentro de una ya larga cadena de jugarretas, como la voladura del Maine en La Habana, 1898, que muchos historiadores sostienen que fue “la razón” de EE.UU. para declararle la guerra a España).

El hambre también es pandemia

Sistematización sobre ollas y merenderos populares


Por Sergio Sommaruga

 

200.000 personas en el desempleo.

90.000 en el seguro de paro.

Cientos de miles en changas tratando de resolver el día a día.

Familias enteras tapando el hambre en las ollas populares.

Y el gobierno no instrumenta ni una sola medida económica para dar alivio a toda esa porción enorme de pueblo, que sigue peleando contra el desamparo.

El concepto de salud y del "cuidarse entre todos" que maneja el gobierno deja entrever que detrás de las apariencias...sólo está el “sálvese quien pueda”.

El 1% mas rico de la sociedad puede estar tranquilo. Tiene un gobierno que los representa a cabalidad.

 

Portal de AEBU 

Entre marzo y julio las ollas y merenderos populares brindaron 7,9 millones de platos y un aporte equivalente a US$ 11,6 millones

El coronavirus, entre sus múltiples y diversas consecuencias, trajo de vuelta a Uruguay algunas escenas que parecían haber quedado atrás. Ya en marzo, cuando el virus recién desembarcaba, el presidente del PIT-CNT, Fernando Pereira, reconocía que ni en sus pensamientos «más pesimistas imaginaba que volvería a atravesar una situación igual o peor que la de la crisis de 2002». Lo decía sentado frente a una muralla de alimentos no perecederos prontos para ser donados. Desde entonces las ollas populares se multiplicaron y se volvieron parte del paisaje cotidiano de Uruguay, en Montevideo y en el interior. Este fenómeno fue estudiado por un grupo de docentes y estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República y por tres técnicos de AEBU. Este mes presentaron el primer informe de su «sistematización sobre ollas y merenderos populares». El secretario general de AEBU, Fernando Gambera, dijo que el sindicato empezó este camino organizando su propia olla popular y apoyando otras bajo el concepto del PIT-CNT, de que ante la pandemia lo urgente era la solidaridad. En el transcurso se dieron cuenta de que el fenómeno era mucho más amplio de lo que habían pensado y que era bueno que la academia lo estudiara. El informe de este mes es el primer resultado del proyecto, que seguirá estudiando el tema de cara a un 2021 con perspectivas poco claras. AEBU pretende que la información que surge del documento sea un insumo para otros actores de la sociedad que se interesen por el fenómeno.

 

 Ollas y merenderos, respuesta popular a la pandemia 

 

17 diciembre 2020

Desplegado en todo el país, el esfuerzo solidario de apoyo alimentario a los más desprotegidos, sostenido durante meses con aportes solidarios de toda la comunidad, condujo a la Facultad de Ciencias Sociales y a AEBU a profundizar en estas iniciativas y tratar de medir sus alcances y soportes humanos y materiales.

En la confección del estudio «Ollas y merenderos populares en Uruguay -Tramas para sostener la vida frente a la pandemia» participaron cinco docentes de la Facultad de Ciencias Sociales, ocho de sus estudiantes y tres integrantes de la Comisión Técnica Asesora (CTA) de AEBU. La tercera parte de este trabajo, titulada «Coyuntura y costo económico del esfuerzo colectivo» estuvo a cargo de nuestra CTA.

La economista Soledad Giudice, junto con Natalia Otero y Aníbal Peluffo participó por AEBU en este esfuerzo institucional. Giudice realizó un resumen de este informe y reveló que, como mínimo, funcionaron en nuestro país 700 ollas y merenderos populares. Al respecto declaró su certeza de que «este valor representa un mínimo a nivel país, ya que muchas experiencias no llegaron a ser registradas, principalmente en localidades del interior que no son capitales
departamentales». El 40 % de ellas pertenece a Montevideo y el resto al interior del país, consignó.

Una lectura del resumen efectuado por ella permite conocer la magnitud de la respuesta alimentaria dada por la sociedad civil. Como ejemplo menciona que «en los dos meses de mayor actividad (abril y mayo) las ollas populares prepararon tres millones de platos de comida». Si se amplía este período «desde la segunda mitad de marzo hasta finales de julio (cuatro meses y medio), el dato asciende a casi seis millones de porciones servidas».

El pico solidario más alto se produjo en la tercera semana de abril — destaca nuestra técnica— cuando las ollas populares alcanzaron las 55 mil porciones diarias. (De esas porciones, 47% correspondió al interior y 53% a Montevideo).

Otra parte significativa de la ayuda alimentaria se canalizó a través de los merenderos populares. En este caso para la Facultad de Ciencias Sociales y AEBU «desde mediados de marzo hasta finales de julio se sirvieron un poco más de dos millones de porciones», con un pico máximo en la última semana de abril, cuando se brindaron 121.400 porciones de comida por semana.

El estudio también cuantificó el costo por porción para el total del periodo. Este fue estimado en  una suma aproximada de $ 312 millones, compuesta por $ 270 millones correspondientes a las ollas populares y $ 41 millones a los merenderos.

Respecto de las iniciativas que dieron lugar a las acciones solidarias, la investigación ubicó en primer lugar a las experiencias de tipo vecinal: «Son las principales en todo el país y representan el 43% de las ollas y merenderos encuestados». Dentro de este grupo, se determinó que «un cuarto de estas experiencias surge de comisiones de fomento vecinales, mientras que el restante 75% con colectivos que se creó entre vecinos para desarrollar la respuesta solidaria colectiva».

A la hora de evaluar la mano de obra solidaria se ubicó en la cifra de 6100 personas a quienes han estado sosteniendo semanalmente —y en muchos casos aún lo hacen— las ollas y merenderos en el periodo estudiado. Tras afinar el lápiz se precisó que «calculadas las horas totales destinadas, y si se considera una jornada de 40 horas semanales, el esfuerzo realizado implicó el trabajo no remunerado de aproximadamente 800 trabajadores durante un año entero». Y el comentario que sigue conlleva un elogio de género ineludible: «De las horas totales calculadas de trabajo no remunerado, el 60% fue realizado por mujeres».

El informe también se preocupó por determinar las fuentes de los insumos mediante un análisis de los principales donantes mencionados por las ollas y merenderos relevados. Fue así que quedó en evidencia una «generalizada presencia de lo vecinal» detrás de las donaciones en el 80% de las ollas, hecho que «refuerza la relevancia de la trama comunitaria», destacó Giudice. 

También fueron muy importantes los aportes de comercios locales, donantes particulares y los sindicatos, indicados en el estudio como «el primer actor institucional mencionado que sostiene la cotidiana de los entramados solidarios con recursos». Englobado en este rubro encontramos a AEBU, con su olla de martes y jueves que sigue sin aflojar hasta fin de año y sus aportes a numerosas otras ollas y merenderos.

Los docentes de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República que trabajaron en este informe son Anabel Rieiro, Diego Castro, Daniel Pena, Camilo Zino y Rocío Veas. También colaboraron los estudiantes Antonella Ceriotti, Gusman Magnone, Josefina Burdiat, Julia Polgar, Marianne Bernheim, Micaela Traversa, Natashka Umpiérrez y Valentina Conde. Junto con ellos trabajaron nuestros ya citados compañeros de la CTA.

En el material analizado opinaron los estudiantes y en algún caso relataron las experiencias recogidas en los trabajos de campo. Como ejemplo de ello, puede leerse en el informe completo adjunto el trabajo de Gusman Magnone sobre la olla Colectivizando Marindia. 

Desde que empezó la pandemia hasta julio se sirvieron casi seis millones de platos de comida en ollas populares y merenderos

 

La Diaria 17 de diciembre de 2020 ·

Según un estudio de la Udelar y AEBU, el costo económico del trabajo no remunerado destinado a sostener las iniciativas solidarias fue de aproximadamente 188 millones de pesos.

Luego del 13 de marzo, cuando se hicieron oficiales los primeros casos de coronavirus en Uruguay, resurgieron las ollas populares, llevadas adelante por vecinos, organizaciones sociales, etcétera, para abastecer de alimentos a quienes el cierre de actividades iba dejando por el camino. Ante esto, un equipo conformado por docentes de la Universidad de la República, estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales de esa institución y técnicos de la Asociación de Bancarios del Uruguay (AEBU) realizaron una investigación para abordar el tema, cuyo informe final se acaba de publicar.

En la introducción del estudio se subraya que con la pandemia “un nuevo ordenamiento mundial parece estar estableciéndose”, y que la crisis sanitaria dejó al desnudo “problemas sociales ya existentes, pero que se radicalizan en el nuevo contexto, como ser las relaciones de desigualdad, injusticia, opresión y la necro política económica sobre la cual se sostiene un sistema ecológicamente insustentable”.

En el “reacomodo mundial” se vacila, por un lado, entre un tipo de gestión política de la crisis “que radicaliza las técnicas desplegadas en la sociedad disciplinaria intensificando formas de dominación”, y por otro, entre manifestaciones y luchas que intentan instalar un “nuevo sentido común”, generando “un punto de inflexión, que ante la indignación, rechace la anterior normalidad para crear nuevos horizontes civilizatorios”.

El estudio sostiene que las medidas desplegadas por el gobierno “fueron sistematizadas tanto a nivel nacional como internacional, incluso con particular atención de distintos organismos ante la curiosidad que generó el relativo control de la pandemia en Uruguay”. “Sin embargo, no tuvieron la misma visibilidad y sistematicidad las formas de solidaridad que emergieron desde la sociedad civil para hacer frente a la crisis”, se agrega.

En cuanto a la metodología de la investigación, se explica que para “caracterizar cuantitativamente y poder construir distintos perfiles cualitativos de los entramados solidarios alimentarios, se realizó una encuesta con 50 preguntas que llevó promedialmente 30 minutos por iniciativa cuando se realizaba telefónicamente y una hora en los casos presenciales, y que en muchos casos se realizó en el Call Center de la Facultad de Ciencias Sociales, que prestó sus instalaciones”. Así las cosas, se identificaron cerca de 700 experiencias, de las cuales aproximadamente 40% pertenece a Montevideo “y el resto se encuentran distribuidas en el resto del país”.

Números

El estudio abarcó 433 de esas 700 experiencias. El 60% de estas “funcionan solamente como olla, el 33% llevan adelante una olla y un merendero y el 7% solamente merendero”. A su vez, en promedio de todo el país, “cada olla funciona tres días a la semana, sirviendo 180 porciones de comida por día”. En cuanto a los merenderos, “cada uno funciona también en promedio tres días a la semana, sirviendo 124 porciones por día”.

La investigación consigna que al distinguir entre Montevideo y el interior se percibe una diferencia en el tamaño de las experiencias: “En promedio las ollas de Montevideo sirven 212 porciones diarias, mientras que en el interior se sirven 161. En sintonía con esto, los merenderos de Montevideo sirven 167 porciones promedio por día, mientras que los merenderos del interior sirven 101”.

“En relación a la evolución temporal, a partir del análisis realizado se constató que la cantidad de ollas populares aumentó en forma exponencial desde el momento en que se decretó la pandemia y las medidas preventivas de aislamiento, a mediados de marzo, hasta la primera semana de abril. Luego continuó aumentando pero a un ritmo menor, alcanzando el máximo registro la primera semana de mayo, con 574 ollas en funcionamiento en simultáneo. De estas, 322 se encontraban en el interior y 252 en Montevideo”, se agrega.

También se señala que abril y mayo fueron los meses con mayor cantidad de personas alimentándose en ollas populares, con unos 2.959.000 platos de comida. Además, si se considera el período que va desde la segunda mitad de marzo hasta finales de julio, el dato asciende a 5.919.000 porciones servidas.

A comienzos de junio la cantidad de ollas populares “fue decreciendo paulatinamente, debido principalmente a la escasez de recursos, a la imposibilidad de las personas organizadoras de sostener la iniciativa o a la menor demanda de alimento”. “No obstante, un número muy importante de ollas continuaron y continúan hoy brindando alimento a quienes lo necesitan”, se añade. En cuanto a quienes organizan las ollas y merenderos, se señala que “las experiencias de tipo vecinal son las principales en todo el país”, y representan 43% del total.

En el estudio se destaca que en 51,5% de las experiencias se infiere “que existía un grupo, colectivo, institución o movimiento organizado previo a empezar la olla o merendero; como ser comisiones de fomento vecinales, clubes deportivos, sindicatos, colectivos militantes, centros culturales o grupos artísticos”. “De la otra mitad de las experiencias inferimos que en su mayoría surgieron como colectivos organizados a partir de la pandemia para hacer frente solidariamente al hambre. Esto relativiza la idea instalada en el sentido común sobre la ‘espontaneidad’ del surgimiento de las ollas y merenderos frente a la emergencia social y sanitaria”, se subraya.

También se destaca que “aproximadamente la mitad de las experiencias que expresan querer trascender la olla y/o merendero tienen interés en sostener la elaboración de alimento de manera solidaria y estable, a través de un merendero fijo o comedor”. Para los investigadores esto puede evidenciar “la visualización de una realidad crítica estructural de hambre, además de un proceso colectivo fortalecido que quiere profundizar su tarea”.

Perfiles

En cuanto a los organizadores, en el estudio se señala que el total de personas vinculadas a la organización semanal de las ollas y merenderos encuestados es 3.774, y si se expande este dato “al total de las experiencias registradas, se puede decir que 6.100 personas han estado sosteniendo semanalmente las ollas y merenderos en el período estudiado”.

“En promedio cada experiencia tiene nueve personas organizando semanalmente. En Montevideo el promedio es de 11 personas, mientras que en el interior es de ocho. Vale recordar que existen importantes diferencias en el promedio de personas organizadoras según el tipo de experiencia, siendo las cooperativas de vivienda y trabajo los colectivos más grandes, con 20 organizadores, mientras que las de tipo familiar tienen en promedio cuatro personas organizando”, se agrega.

Sobre el perfil de los organizadores de las experiencias encuestadas, se indica que 57% son mujeres, 42% varones y 1% “otras identidades/sexualidades”. Esa diferencia se acentúa al analizar sólo los merenderos, ya que allí 68% de las personas organizadoras son mujeres. En cambio, en las ollas las mujeres representan 54,4%.

“Además, resalta el perfil mayoritario de jóvenes entre los organizadores, siendo las personas entre 18 y 39 años el 55% del total a nivel país, seguido por las personas de entre 40 y 59 años con el 35%, las mayores de 60 con el 6% y, por último, los menores de 18 años tan sólo el 4% del total”, se subraya. Del total de personas organizadoras encuestadas, “38% estaba desocupada al momento de ser encuestada la o el referente de cada olla”.

Por último, sobre los principales donantes de recursos y alimentos, se destaca “la generalizada presencia de lo vecinal, siendo donante en el 80% de las ollas, lo que refuerza la relevancia de las tramas comunitarias, además de ser el principal tipo de grupo organizador”, como se mencionó antes. También se resalta que “los primeros tres actores donantes más mencionados no son actores institucionales u organizaciones, sino vínculos cercanos, directos y territoriales que componen el entramado cotidiano de las ollas: vecinos (80%), comercios locales (54%) y donantes particulares (47%)”.

Entre las reflexiones finales del estudio, se señala: “Uruguay viene de una década y media de crecimiento económico inédito (producción de riqueza). Pese a ello, en apenas dos semanas de inactividad miles de personas no tuvieron para comer. Muy poca de esa riqueza acumulada estuvo disponible para cuando se la necesitaba, y frente a ello, un esfuerzo colectivo, masivo y potente da respuesta”. Por último, se calcula que el costo económico del trabajo no remunerado destinado a sostener las iniciativas solidarias desplegadas es de “aproximadamente” 188 millones de pesos.

Camino al desborde

 

1) 38 de la constitucion. Limitacion del derecho de reunión definiendo el concepto de aglomeracion.

(legalizar el palo en las plazas)

2) Aforo de 50%de transporte interdepartamental y subsidiar las pérdidas.

 

línea 102 de cutcsa hacia Plaza Independencia

3) respecto al exterior se decide suspender el ingreso al país entre rl 21/12 y el 10/1 salvo transporte de carga y lis que ya tienen pasajes adquiridos.

 

4) idem del 21 al 10 suspensión de espectáculos deportivos.
5) Tele trabajo en sector público.

6) se insta al sector privado a hacer lo mismo en el sector privado.

 

7) máximo de 10 personas en reuniones familiares.

 

8) extensión de horario de comercios y bajar el aforo.
9) ampliación de horario y espacio y baja de aforo en ferias.
10) reaunudar gimnasios con 30% de aforo y máximo de 1 hora por persona.
11) bares etc no más de las 12 de la noche.

 

>>> Con gusto a poco

 

Puede y debe rendir más.

La conferencia de prensa, tan esperada por todos.

Los trabajadores y trabajadoras de la salud sentimos que se perdió una oportunidad inigualable para poder impulsar medidas más proactivas en el combate de la pandemia y proteger a l@s trabajadores de la salud.

Se deben reforzar los recursos destinados a la salud para hacer frente al envión que se viene en los próximos días, donde ya viene muy castigada con meses de estrés y desgaste físico. Se debe contratar más RRHH para la salud.

Agradecemos que nos recuerde y reconozca nuestra labor, pero eso no se vio reflejando en el presupuesto, que nos sigue dejando rezagados y con una pérdida salarial incalculable para el próximo quinquenio, lucha que daremos en cada Rendicion de Cuentas para revertir.

Queremos que ASSE brinde una atención de calidad y con todas las condiciones laborales.

Nos preocupa y queremos ver cual es la reglamentación del Art.38. sobre el derecho a reunión.

Se deben destinar recursos para que la población más vulnerada pueda subsistir durante el tiempo que estamos pasando: sector turismo, artístico, cuenta propista, jornaleros informales, etc.

Hay más de 200 ollas populares que están funcionando en todo el país que se están desabasteciendo porque la solidaridad del pueblo las pudo mantener, pero es el estado que debe estar atendiendo esta situación de la gente que esta pasando hambre.

Se debe atender la situación seriamente y estas medidas no lo hacen.

El equipo de salud siempre al pie del cañon, las 24 hs, los 365 del año somos quienes sufrimos de primera mano estas medidas erráticas.

Con gusto a poco.

 

De Martín Pereyra

 >>> La culpa la tienes tú

 

Defendamos el derecho de reunión y las libertades democráticas. No al Estado policial. Ninguna reglamentación del art 38.

Para combatir la pandemia hay que invertir en salud, en insumos, en recursos, en camas de CTI, y adoptar un plan centralizado con el uso de reservas para garantizar el ingreso y el salario, algo que el gobierno NO HIZO, en plena pandemia recortó presupuesto a la salud y rebajó salarios públicos.

Gobiernan para los empresarios, la vida de la población explotada les importa poco, los trabajadores con nuestras organizaciones debemos frenar estas pretensiones.

 

Lucía Sciola

Medidas 16.12.2020 Presiden... by Alberto Cabrera

 >>> Medidas para los que se quedaron sin laburo

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