viernes, 14 de diciembre de 2018

La estrategia para destruir al Sistema




Marcelo Marchese
11 diciembre 2018

Toda estructura tiene su prehistoria, su historia y su final. La prehistoria del Sistema es la prehistoria de la humanidad, pues el Sistema no es ahumano. Domina a la humanidad, pero surge de los miedos de la humanidad y esa función animal, el miedo, constituye su prehistoria.



La historia del Sistema anuda ese miedo con la crisis alimentaria de la prehistoria, que llevó a unas tribus a esclavizar otras para hacerlas trabajar la tierra. Esas tribus fueron en un principio sólo dominadas por la fuerza y con el tiempo se convirtieron en el pueblo. La estructura de ideas del Sistema nace de la primera rebelión, cuando los esclavistas descubrieron que la mejor manera de dominar al vencido es aculturarlo, destruir su cultura, lo que deja al hombre inerme para luego sustituir su mundo de ideas por las ideas funcionales al Sistema.

La crisis alimentaria de la prehistoria llevó a la agricultura, al control del grano, a la esclavitud, al nacimiento del Estado, las ciudades, la contabilidad, la escritura y llevó a la ruptura de la concepción por la cual el hombre era uno con el universo, lo que implica decir que era uno con las plantas, los animales y los dioses.

Los cambios operados en el cielo, prueban en el mapa de la humanidad los cambios operados en la tierra. El Dios o en rigor, La Diosa que a todos nos integraba, dejó paso a las religiones teocráticas y a la postre, al monoteísmo, que aplica como una losa sobre el hombre un Destino preestablecido.

El Sistema, como indica su prehistoria, se asienta en el miedo, es el miedo el que construye los ejércitos, las armas, las cárceles y las murallas y sobre ese miedo se asientan las tres ideas pilares del Sistema.

La primera idea es que el hombre es malo por naturaleza. La segunda dice que lo que existe no puede ser de otra manera. La tercera afirma que si cambiáramos lo que existe, el Sistema se restituiría con mayor fuerza.

La eficacia de estas tres ideas se basa en las prodigiosas dosis de verdad que revisten, pues cuanto mayor dosis de verdad reviste una mentira, mayor es su poder de convicción.

Sobran ejemplos de la maldad del hombre, pero la frase se revela falsa pues si el hombre es malo por naturaleza, con toda evidencia también es bueno por naturaleza y las cimas de amor que ha alcanzado el hombre, los sacrificios inenarrables que ha asumido el hombre por amor a la humanidad, superan con creces la mayor maldad pergeñada ¿Cómo un hombre, en una sala de tortura, mientras le anuncian que le van a amputar un miembro, sólo abre la boca para maldecir al mal, para no traicionarse a sí mismo y traicionar a sus hermanos?

Si lo que es, es, afirmar que no puede ser de otra manera parece verdadero, pero si lo que existe no puede ser de otra manera ¿por qué machacar con ideas para dominarnos, por qué gastar tanto en publicidad, en escuelas, en universidades, en políticos y en falsos profetas? El Sistema sabe que allí hay una falla y todo el tiempo un ejército de funcionarios del Sistema intenta tejer sobre esa falla y en ocasiones, falla sobre la falla y ocurren las revoluciones. Si lo real no puede ser de otra manera ¿a qué atacar e intentar defenestrar a todo aquel que ataca al Sistema? ¿A qué ocultar lo que dice con el sello de la locura?

Toda revolución vivió lo que llevó restaurar la contrarevolución, aunque la restauración fuera llevada a cabo por los primitivos revolucionarios. No importa qué agente la hace, lo que importa es el poder de seducción de la cultura del Sistema para penetrar incluso entre los revolucionarios y llevarlos a abandonar aquello que les permitió tomar el poder y de esa manera, revertir el significado de la peligrosa palabra que los define. La nueva cultura que trae la revolución no ha tenido el poder suficiente para luego de dar el primer paso, iniciar un nuevo mundo. No ha podido, a la hora de tomar decisiones, imponerse como la manera más eficiente de construir la nueva vida. Toda revolución fue un inusual empuje democrático, las revoluciones fueron los verdaderos momentos de esplendor de democracia en la Historia civilizada.

Si el Sistema se estructura sobre tres pilares, la estrategia para destruir al Sistema se erige sobre los tres pilares opuestos.

El hombre es infinitas cosas por naturaleza. Todo lo que existe como vida de la humanidad es creado por la humanidad. Una revolución contra el Sistema triunfará sí y sólo sí lleve su método hasta el final y jamás pierda su fe en el poder de la humanidad.

La revolución puede triunfar si al mismo tiempo es una revolución de las consciencias, la revolución sólo triunfa si lo emancipa todo.

Surge ahora la pregunta crucial ¿qué hacer? ¿cómo llevamos a cabo nuestra estrategia? Para responder, veamos cuáles son los propósitos del Sistema en el inicio de una nueva era, la tercera fase larga de expansión de lo que llamamos capitalismo, la estructura que el Sistema ha construido en los últimos mil años.

El Capital se define por una ley ineluctable, la concentración de riqueza en tanto incrementa la enajenación del hombre. En esta nueva fase, el Capital viene por el espacio del hombre y por el tiempo del hombre antes de devorarlo definitivamente.

En el inicio del Capital, en la llamada por la Academia Baja Edad Media, la conquista del espacio significó la revolución agraria que se apropió de los bosques, del lugar de refugio político, económico y cultural de los hombres. En la segunda fase de expansión del Capital, en el Renacimiento, el Capital se apoderó de continentes. En la tercera fase de expansión, el Capital viene por nuestros recursos naturales, por nuestra tierra y por los principales rubros de nuestra economía, como paso previo a dominar todos los rubros de la economía.

Como en sus dos fases anteriores de expansión, el Capital viene por nuestro tiempo, lo que significa arrasar nuestras construcciones culturales, resultado del tiempo, para destruir nuestra capacidad de resistencia. Cuando el Capital compra una tierra para forestar y destruye los cascos de estancia que fueron construidos en esa tierra, se está destruyendo la obra del hombre en el tiempo, y cuando se impone forzosamente la bancarización, cuando todo nuestro dinero pasa por el banco, se opera el definitivo control de nuestro tiempo, pues el dinero es el símbolo supremo del tiempo del Sistema.

Sin espacio y sin tiempo donde resguardarse, el Sistema devorará al hombre y el testimonio estremecedor de lo que se avecina, es la ciencia creando hombres en laboratorios, hombres que serán creados sin sexo para el Sistema. Más que ninguna otra cosa, debemos ponernos en guardia contra ese enseñar de dientes del Sistema cuando dirige su operación siniestra contra nuestra biología.

Nuestra biología es nuestra última verdad y la verdad debe ser desnaturalizada para que el Sistema imponga su verdad, la verdad que nunca se dice, la verdad que se convierte en verdad sin palabras, la verdad que se convierte en verdad por imposición de los hechos del Sistema.

La verdad debe ser desnaturalizada, es decir, negada. La verdad del Sistema es que la verdad no existe, lo que lleva a desnaturalizar el poder de la palabra que enuncia la verdad.

La palabra pasa a ser una cosa arbitraria, cuando la palabra es una creación natural del hombre, el hombre que nombra porque percibe la esencia de la cosa. El Sistema se asienta en un conjunto ordenado de palabras que niegan el poder de la palabra a través del lenguaje, nacido para imponerse sobre la palabra y sobre la lengua.

Si el Sistema se estructura en función de palabras, reveladas esas palabras el Sistema desnuda su debilidad. Nuestra estrategia se erige sobre el poder de la palabra, sobre la necesidad de usar palabras para pensar el Sistema y entender que el Sistema somos nosotros. El día que descubramos que el Sistema somos nosotros, ese día será el día del inicio de la caída del Sistema, ese día será el día del fin de nuestra prehistoria y el inicio de la Historia consciente de la humanidad.

Cuando la humanidad crea una idea verdadera, el Sistema la anula con el sello de la locura, pero esa idea, por la fuerza de la verdad, se ha labrado siempre un camino entre los hombres. El sello de la locura sirve para demostrar que la idea comporta un peligro.

Amigo lector, concedo que todo lo anterior pueda ser un error salvo un punto, sean las que fueren, el Sistema se estructura en función de ideas, de palabras. Si no son las que dije, te invito a que te preguntes entonces en qué ideas se asienta el Sistema.

En la pregunta anida la respuesta, cuando uno hace una pregunta ya sabe la respuesta, sólo que nos gusta, ley de la naturaleza, desdoblar a la naturaleza.

Y algo más te diré sobre nuestra estrategia: el hombre aprende haciendo y haciendo palabras sobre lo que hace. Cuando el hombre se erigió en dos pies y cambió su mundo con sus manos, cuando el hombre se erigió en dos pies para trasladar el fuego, transformó el mundo y conquistó el elemento supremo del cambio y se diferenció del resto de los animales, y cuando el hombre dio nacimiento a la palabra para nombrar y dominar las cosas, el auténtico fuego de Prometeo, comenzó su aprendizaje sobre el mundo y sobre sí mismo.

Nada se interpone entre el pájaro y la naturaleza cuando el pájaro hace su nido. Nada se interpone entre la araña y la naturaleza cuando la araña teje su tela, pero el hombre se encuentra desnaturalizado, el hombre se encuentra enajenado cuando el Sistema se interpone entre él y la naturaleza, cuando el Sistema se interpone entre él y su naturaleza.

Para aumentar el poder del sello de la locura, permíteme dar voz al poeta, lo que quiere decir, al profeta

"Al pájaro, un nido; la araña, la tela; al hombre, la amistad".

El Sistema reúne todo su poder cuando reúne toda la información, cuando reúne todo su conocimiento, y reúne toda esa información para elaborar todo ese conocimiento porque te teme a ti y a tu creación, la palabra, la necesaria creación del hombre que conduce a la sabiduría.

Fue la sabiduría la que usó de vehículo al poeta cuando dijo

"¿A dónde ha ido toda esa sabiduría que hemos perdido en aras del conocimiento? ¿A dónde ha ido todo ese conocimiento que hemos perdido en aras de la información?"

Y fue la sabiduría la que poseyó al poeta que hizo la siguiente profecía y con sus palabras damos fe del inicio
"Cuando ya ni los números ni esquemas
constituyan la clave de los hombres,
y aquellos que ahora cantan o que besan
posean mucha más ciencia que un sabio;
cuando a una libre vida vaya el mundo
y torne de esa vida hacia sí mismo;
cuando la luz y sombra nuevamente
en claridad auténtica se unan;
y cuando en la poesía y la leyenda
se halle la historia auténtica del mundo,
entonces una mágica palabra
ahuyentará a cualquier falsa criatura"









El grito de los excluidos




Escribe: Walter Caimí

Marruecos apunta a América Latina en la ciudad de Oujda días 15 y 16 de diciembre

Diciembre de 2018 se constituye en referente para empresarios y políticos, y por qué no, medios periodísticos, en aras de abrir puertas en América Latina para que la economía de Marruecos penetre en este continente.

En la ciudad de Oujda ubicada al noreste de Marruecos se desarrolla este evento empresarial por así decirlo, que alberga aproximadamente un millón de habitantes y a unos 15 kilómetros al oeste de la frontera con Argelia y a unos 60 km. al sur con el mar. La reunión tiene por objeto delinear áreas de trabajo y consulta con operadores económicos marroquíes. Una delegación de América Latina se trasladó a ese país, teniendo conocimiento este servidor, que entre éstas personas se encuentra la doctora Marilina Marichal de nacionalidad argentina y que residió durante varios años en Paraguay.

En la agenda de la empresarios, se prevé que las distintas cámaras de comercio impulsen tal iniciativa y den crédito de trabajo para estrechar vínculos comerciales, industriales, culturales, etcétera. Desde el punto de vista político y social, Marruecos tiene por sí mismo un peso histórico en las relaciones con el Norte y Sur de éste continente americano.

Se espera del mismo, construir bases de ideas y consultas en un marco de acercamiento con América toda. Seguramente, se afianzaran diferentes cámaras ya existentes así como otras nacerán para incentivar el comercio, fomentando la cooperación entre sectores económicos y culturales.

Marruecos al Sur de Europa, es foco de atención y admiración tras su papel en la historia reciente fundamentalmente con España. La modernidad no le es ajena ni mucho menos. Posee buen transporte y buena tecnología en comunicaciones por hacer mención solo a estos dos rubros.

Ojalá se concreten vías alternativas para saber más de dicho país y concretar negocios que sirvan para todos, profundizando el área de comunicación.













Escrache al "Charleta"

Hubo mucho milico custodiandolo




>>> Protegido por el gobierno

Bajo fuerte lluvia, se realizó el escrache al delator, torturador y violador impune


El Ministerio de Interior montó un operativo de sercado protegiendo al torturador impune y criminalizando la protesta.






>>>> Cronica desde dentro:

«Hola,... quedé tan eléctrica que no pude dormir..
¿Que pasó?.... porque las 220 familias que vivimos aquí, se nos encerró en un vallado como si fuésemos delincuentes, con una fuerza de choque de la República abajo, sin que nadie nos avisara de NADA

LE PIDO EXPLICACIONES A BONOMI,

QUE fuimos tratados como delincuentes y que muy Grave tenía que ser el problema para hacer ese despliegue de la fuerza de choque de la República y la otra policía. Le pregunto qué tan grave era el tema ¿narcotráfico, terrorismo?
Que yo como ciudadana le pido me explique porque nos tuvieron cercada a 220 familias durante tantas horas encerradas....
No pueden responder que todo eso fue para defender a un... torturador

Lo único que vimos durante horas fue el vallado que nos pusieron y que no dejaban entrar ni salir a nadie del Edificio, estábamos sitiados.
Cuando mi hijo del corazón me vino a buscar para llevarme a..., lo tenían parado en 26de M y no lo dejaban pasar. Este tesoro es abogado, habló con los de la República, les dijo de todo un poco y les dijo yo ahora me subo al auto y me abren la valla si o si, o que ¿es un secuestro? Mi madre está muy enferma y tiene que ir si o si al medico. Se subió al auto, lo hizo ronronear y le abrieron la valla.
Que hijo de puta BONOMI,
Yo ya no entiendo "nada"




martes, 11 de diciembre de 2018

Porqué los pobres viven peor?



El INE define a la indigencia como la incapacidad de los miembros de una familia para satisfacer el valor de una Canasta Básica de Alimentos (CBA)



Si no guiamos por los informes gubernamentales, en Uruguay la indigencia prácticamente ha desaparecido y apenas hay pobreza. El Instituto Nacional de Estadística (INE) afirma que tan solo 0,1% de los hogares son indigentes y 5,2% pobres.

El INE define a la indigencia como la incapacidad de los miembros de una familia para satisfacer el valor de una Canasta Básica de Alimentos (CBA). Considera que un hogar es pobre si su ingreso corriente es menor al de la línea de pobreza (se fija en función de la CBA, la no alimentaria y el número de integrantes del hogar).

>>> Los señores de la mina tienen una romana para pesar el dinero


Gustavo De Armas, especialista en Política Social de Unicef, publicó un estudio titulado “Poner fin a la pobreza Infantil en Uruguay: Un objetivo posible para la política pública”. Afirma que actualmente la pobreza está extremadamente concentrada en la infancia. Explicó que hay unas 330.000 personas en situación de pobreza por ingresos en este país, y que de esa cifra, el 90% son menores.

A su entender, si “Uruguay no tuviese pobreza entre los niños, la pobreza no alcanzaría el 1% y se estaría en una situación similar a de los países más desarrollados”.

 https://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/42229/1/S1700899_es.pdf

Otro documento titulado “Gastos público social en la infancia y adolescencia en el Uruguay”, elaborado en el marco de un convenio entre la Cepal y Unicef, es igual de alentador. Señala que el gasto público social uruguayo invertido en la infancia se destina mayoritariamente a la educación, menos en el caso de los menores de tres años que gira en torno a la salud.
De  Armas expresa que “Lo que tratamos de demostrar con ambos documentos es que Uruguay va en el buen camino, pero puede aún rendir más”. Entusiasmado declaró que “es uno de los pocos lugares en la región que está en condiciones de alcanzar la llamada ‘pobreza cero'”.
El presidente Tabaré Vázquez adjudicó esos resultados a las medidas implementadas por los tres gobiernos del Frente Amplio. “Ahí está el resultado de las políticas públicas llevadas adelante para atender a la población más necesitada”-expresó.
Esos informes y datos oficiales proyectan una imagen del país muy favorable. Daría la impresión de que con los gobiernos de izquierda los sectores más débiles de la sociedad viven mejor que antes.

>>>   Pero... sin embargo


Pero… si realmente fuera así, ¿por qué la percepción ciudadana es tan diferente? ¿Por qué hay cada vez más gente viviendo en la calle? ¿Por qué no parece que la pobreza haya caído abruptamente como indican las cifras oficiales?

Hay muchas posibles respuestas a esas interrogantes. Trataremos de ir analizándolas una a una:
Podría pasar, que las cifras del INE no sean correctas. Incluso, algunos de sus funcionarios han denunciado en el parlamento que la sección que velaba por la calidad del índice de pobreza no funciona desde 2016. En consecuencia, alertan que los resultados podrían no ser exactos.

Otra hipótesis, es que con la izquierda la forma de medir la pobreza haya sido modificada. Sin embargo, no es así. La medición por la línea de pobreza (o método del ingreso) ha sido la habitual tanto en Uruguay como en el resto de América Latina.

>>> Pobres que no son indigentes
 


Lo que sí es llamativo, es el nivel de esa “línea” de pobreza e indigencia. Según el semanario Búsqueda, la canasta familiar mensual es de unos $78.000 (USD $2.438). De esa suma, $31.788 (USD $993) corresponde al rubro alimentación.
En números redondos, el INE cataloga como indigente al que recibe menos de $3.000 (USD $0,94) y pobre aquel cuyos ingresos mensuales son menores a $13.000 (USD $406). Daría la sensación que aquí hay un desfase, que muchos “pobres” son en realidad indigentes.
También podría pasar que la percepción ciudadana acerca de la realidad social esté distorsionada. Pero investigaciones recientes demuestran que no es así:


Desde que gobierna la izquierda (2005-2018), en Montevideo ha venido aumentando el número de personas en situación de calle. En 2006 había alrededor de 700 y en 2016 pasaron a ser 1.651 (último dato disponible). O sea, que más que se duplicaron. La tendencia ascendente sigue…
Un informe que salió publicado en estos días, explica con claridad el origen de la divergencia detectada entre la “sensación” ciudadana y las cifras oficiales. El documento se titula “Fractura Social y Nueva Pobreza Urbana en Montevideo (2007-2016)”. Fue elaborado por el Centro de Estudios para el Desarrollo (CED), una institución independiente, no burocrática.



http://ced.uy/wp-content/uploads/2018/11/Informe-CED-Fragmentacion-Social-en-Montevideo-2018.pdf


>>> Ricos mas ricos y pobres mas pobres

Sus autores –Agustín Iturralde y Leonardo Altmann- señalan que la sociedad uruguaya del siglo XX era  “amortiguadora” e “integrada”.  Además, el delito era de poca entidad. Esos rasgos la destacaban dentro de Latinoamérica. Pero, paulatinamente fue perdiendo esas virtudes.
Durante 2004-2014 hubo una expansión económica inédita en el país. Se expandió el PBI y hubo mejoras significativas en indicadores como líneas de pobreza e indigencia -medidas por ingresos- e índice de Gini.
No obstante, los autores indican que  “el deterioro de la fragmentación social no parece haberse revertido cuando miramos otros indicadores no monetarios como fracaso educativo o la cantidad de población residente en asentamientos. En particular, la criminalidad continuó creciendo hasta niveles inéditos en nuestro país en plena bonanza económica y reducción de la pobreza monetaria.

Los indicadores tradicionales de pobreza e indigencia monetaria claramente no están logrando captar otras tendencias que se vienen dando en la ciudad. La mayor violencia en medio del Uruguay más rico de la historia creemos que es solo un síntoma de otros procesos socioculturales más complejos que están pasando desapercibidos, o al menos no reciben la debida atención.”
Durante los gobiernos izquierdistas hubo una mejora significativa en los niveles de ingreso y pobreza pero también, un incremento singular y sostenido de rapiñas y homicidios.
Los autores observan “una permisividad selectiva y un ambivalente rol del Estado, inyectando políticas sociales focalizadas, pero asordinando su papel en otras dimensiones. […] Montevideo es una ciudad tremendamente más violenta en 2016 que en 2007 y que en 2003”.
La criminalidad –homicidios y rapiñas- se han incrementado brutalmente. En 2018, la tasa de homicidios cada 100.000 habitantes es de 10,4 en todo el país y en 14,7 en Montevideo.



En América Latina -la región más violenta del mundo- hay varios países con tasas menores: Chile, Argentina, Ecuador, Nicaragua, Perú, Bolivia, Paraguay y Panamá.


Una muestra de cómo bajo una máscara benévola se puede ocultar un gran mal.
Esto se constata en un informe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Ahí se señala que más de la mitad de los uruguayos (51,8%) pertenecen a una clase media vulnerable. Para esos hogares el riesgo de caer en la pobreza es muy grande si la coyuntura económica se torna desfavorable.
Por tanto, ¿por qué los pobres viven peor con gobiernos izquierdistas?
Porque las ideas tienen consecuencias. Las malas, los perjudican…

>>> Datos de 2016

Por si todo esto no fuera suficiente, la información del Instituto Cuesta Duarte del Pit-Cnt ratifica todos los años que sigue habiendo una proporción muy importante de salarios e ingresos muy sumergidos. En 2014, unos 690.000 ocupados percibían remuneraciones líquidas por debajo de los $ 15.000 mensuales, y representaban nada menos que el 41,5% del total. Cuando el análisis se centra en los asalariados, son cerca de 480.000 los que no alcanzan los $ 15.000 líquidos por mes, y representan cerca del 40% del total. Y la amplia mayoría de los dependientes uruguayos, el 58,7%, recibe salarios líquidos menores a $ 20.000 mensuales.

>>>   Los gráficos de " Saracho"





lunes, 10 de diciembre de 2018

Sin ganas




>>>>   Los documentos del FUSNA que la Secretaría de DDHH niega conocer



Roger Rodriguez
8 diciembre 2018


La Secretaría de Derechos Humanos para el Pasado Reciente respondió oficialmente que no había documentación sobre un caso de detención y torturas sufrido por una familia en 1979, pero extraoficialmente se obtuvieron las “fichas” del FUSNA y Sanidad de la Armada donde se confirma el episodio. Las Fuerzas Armadas siguen escondiendo archivos o el gobierno los oculta. Los documentos confirman el espionaje en democracia.

LA PESADILLA DE 1979
El ciudadano AP tenía 8 años y estaba con su madre BP (de 46 años) en su casa del barrio Palermo cuando aquel 8 de agosto de 1979 les invadió una patota del FUSNA (Fusileros Navales), que traía a su hermana ST (22) y su cuñado LL (28), quienes habían sido detenidos minutos antes en la calle, luego de mantener contacto con una militante requerida de la UJC.
Aquel niño, hoy hombre, recuerda aquella violenta escena: “A mi hermana y su marido los agarraron luego de la reunión. Ella estaba embarazada de siete meses y dijo que venía para la casa de la madre. La excusa les sirvió a ellos para allanar el domicilio. Mi madre fue detenida y cuando pidió para cambiarse la ropa, no la dejaron… Se la llevaron en camisón”.
La sede del FUSNA, un centro de torturas de la dictadura.

Uno de los represores miró al niño y le preguntó al oficial que estaba a cargo: “¿Con el chiquilín qué hacemos?”. El oficial estudió al pequeño y, luego de pensar unos segundos, respondió: “Es muy grande”... Le preguntaron a la madre si había algún conocido con quien dejarlo y finalmente quedó en la casa de un vecino, viendo cómo se llevaban a su familia.
Los tres fueron llevados a la sede del FUSNA en la Ciudad Vieja, donde fueron torturados. Permanecieron en calidad de desaparecidos durante diez días, antes de ser liberados. La madre debió ser internada en el Servicio de Sanidad de la Armada con vómitos y cólico hepático. La hermana también fue asistida. Está segura de que fue al Hospital Militar.
LA SOLICITUD DE ACCESO
Treinta y nueve años después, AP decidió indagar sobre lo que había ocurrido con su familia. La aparición de archivos de la dictadura y las leyes de transparencia en un gobierno de izquierda, le alentaron a realizar una solicitud de acceso a la información pública ante la Secretaría de Derechos Humanos para el Pasado Reciente de la Presidencia de la República.
En su pedido, al amparo de la Ley 18.381, solicitó toda la información, actas, declaraciones, informes, así cuanto material pudiera existir, en relación a su familia directa, su madre, su hermana y su cuñado, quienes fueron secuestrados y torturados en las instalaciones del FUSNA durante el mes de agosto de 1979.


También pidió toda la información referida a ficha de ingreso, diagnóstico, tratamiento e informes, así cuanto material pudiera existir sobre su hermana embarazada de siete meses, quien fue trasladada desde el FUSNA, al menos en una ocasión al Hospital Militar luego de sufrir torturas que le causaron pérdidas y heridas visibles.
A la vez, AP hizo contactos para realizar una investigación paralela a través de canales informales que pudieran indagar sobre lo que ocurrió en aquellos años y, eventualmente, lograran acceder a documentación de la dictadura. Para su sorpresa, en pocos días obtuvo un manojo de fotocopias de los archivos del FUSNA donde se constataba la odisea de su familia.
LA RESPUESTA DEL ESTADO
La sorpresa se transformó en asombro cuando el Estado le entregó formalmente su respuesta. El documento oficial, firmado por la coordinadora del Equipo de Investigación Histórica, Lic. Fabiana Larrobla, concluye que no se ha encontrado ningún documento en los archivos del FUSNA, ni en los microfilmes del Servicio de Información y Defensa (SID).
Tampoco en los documentos investigados en el Hospital Central de las Fuerzas Armadas, que incluyen los registros de pacientes ingresados entre el 26 de octubre de 1971 y el 21 de agosto de 1985, pudieron confirmar la atención médica que en agosto de 1979 debieron recibir su madre y su hermana embarazada, como consecuencia de las torturas sufridas.

Respuesta de la Secretaría de Derechos Humanos para el Pasado Reciente: ni información ni documentos.

 
La contestación del Grupo de Trabajo por Verdad y Justicia, sin embargo, aportó un dato que dejó a AP estupefacto: en los registros de análisis médicos y de ingresos al Hospital Militar en 1979, había 9 fichas de detenidas o presas provenientes de celdarios que solo se identificaban por número de detención o de celda. A cuatro de ellas se les practicó un Legrado.
Desde setiembre, cuando recibió la resolución sobre su solicitud de acceso a la información, el ciudadano AP dudó en hacer pública la contradicción entre la respuesta del Estado y la documentación que había obtenido informalmente. Decidió divulgarla ante la posibilidad que archivos de la dictadura sigan escondidos o que el gobierno los esté ocultando…

LAS FICHAS DEL FUSNA
La documentación obtenida informalmente consiste en las fichas del S2 (inteligencia) del Cuerpo de Fusileros Navales que identifican con los números 0507, 0508 y 0509, al cuñado, la hermana y la madre de AP, donde constan nombre, documento, dirección, ocupación, raza, estatura, peso, cabello, estado civil, nacionalidad, familia y estudio de los tres detenidos.


Las fichas del FUSNA obtenidas, plantean una contradicción: hay archivos militares aún secretos o los oculta el gobierno.

Todos los antecedentes en las carpetas del FUSNA que el gobierno no encontró


Al dorso de las fichas, se incluye la fecha de detención, el origen y los antecedentes de cada uno, cerrando el documento con la firma manuscrita de un agente identificado como “José”. Dos de las fichas tienen anexadas una hoja identificada con un nombre de “carpeta” y otro “número”, donde se reiteran los datos personales y se abunda en los antecedentes. Portada de la historia clinica de la madre torturada. En la carpeta denominada “PC” con el número “2062”, se cuenta que el cuñado, además de trabajar en una empresa, es “folklorista” y junto a otras dos personas que identifica “participan en los distintos actos del PC como medio de atraer a los integrantes de la Juventud Comunista, que se alejan de la actividad por temor a ser detenidos o procesados”.



Dos médicos militares atendieron a la madre en Sanidad de la Armada.

La ficha de la madre de AP incluye una Historia Clínica del Servicio de Sanidad de la Armada, donde consta su ingreso el mismo 8 de agosto de 1979 en que fue detenida y torturada, bajo la firma del cirujano Dr. A. Soiza y el tratamiento que por un cólico hepático debió darle en los días siguientes el Alférez de Fragata Dr. Reynaldo Goycochea.

La ficha de la madre de AP incluye una Historia Clínica del Servicio de Sanidad de la Armada, donde consta su ingreso el mismo 8 de agosto de 1979 en que fue detenida y torturada, bajo la firma del Dos médicos militares atendieron a la madre en Sanidad de la Armada. cirujano Dr. A. Soiza y el tratamiento que por un cólico hepático debió darle en los días siguientes el Alférez de Fragata Dr. Reynaldo Goycochea.
 Dos médicos militares atendieron a la madre en Sanidad de la Armada.


Los documentos no incluyen la atención médica a la hermana de AP, pero su ficha tiene otro dato tan revelador como preocupante: menciona su número de afiliada al PCU y, con otra letra, se agregó que pertenece a Asamblea Uruguay. El grupo liderado por Danilo Astori se fundó el 19 de mayo de 1994, por lo cual su ficha se siguió complementando en democracia.

En una de las fichas se anotó que la persona había pasdo a militar en Asamblea Uruguay, fundada en 1994. En democracia le seguía controlando.









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