martes, 31 de agosto de 2010

Jerusalem, un premio merecido


Estamos confundiendo las cosas

Por Gonzalo Riet
La República 31.08.2010


El Cóndor brasilero

Enviado por Antonio C. Viana Acosta

Centros clandestinos de tortura en Brasil

Descubrieron el Sitio que fue utilizado para torturar y ejecutar a izquierdistas durante la dictadura militar
la historia reciente no es una nebulosa del tiempo. Vea el vídeo y ver el informe del equipo en el Registro Diario en busca de un sitio llamado 31 de marzo 1964, cuando el golpe militar. En este lugar fueron torturado y asesinado militantes de izquierda. Rodrigo reportero Vianna fue en busca de ese secreto.



Empresarios con éxito financiaron la dictadura brasilera

En los años de dictadura, muchos empresarios apoyaron financiero y estratégicamente el régimen militar. En el informe, Rodrigo Vianna cuenta la historia del dueño del sitio, donde los militantes de izquierda habían sido torturados y asesinados. Fagundes, el propietario, llevaba rango de coronel, pero no era policía, ni militares, en realidad era un hombre de negocios bien conectado.




Quienes eran los amigos poderosos de Fagundes

La dictadura militar utilizó sitios y centros de ilegal de tortura y mataban a cualquiera que se opusiera al régimen. Joaquim Fagundes fue uno de los coroneles, cómplice de varios crímenes y propietario del centro " página 31 de marzo "donde la vida que muchos izquierdistas fueron tomadas. Vea el vídeo y saber quiénes eran poderosos amigos de Fagundes.



Sólo una persona sobrevivió a la tortura sufrida en una casa en Petrópolis en los años 70

Un estilo alemán, tienia un centro de torturas en los años 70. Ahi fueron conducidos militantes oposición. La orden era que nadie saliera con vida del lugar. Un sobreviviente, Inés Etienne Romeu, hizo una declaración y Brasil se enteró acerca de la existencia del centro. Gente importante ha pasado por allí, como el Sr. Rubens Paiva, quien fue secuestrado y asesinado, y David Capistrano da Costa, militante comunista.
El Registro Diario descubrió el lugar en que fue el centro principal de la Operación Cóndor, en el centro de Sao Paulo. El Cóndor fue una operación que han actuado en coordinación con otros países bajo la supervisión de EE.UU..

lunes, 30 de agosto de 2010

Mario Navillat ||| Un tupamaro desde los orígenes




" En estos días, cuando hablamos con el “Loco” Carlos Rivera Yic en su casa de Pajas Blancas, descubrimos que el dato lo había aportado un hombre que dominaba los temas teóricos pero nunca se vinculó formalmente a organización alguna. “La información nos la dio un loco que..., loco no, loco le decíamos nosotros, Mario Naviliat, que era un doctor de Colonia Suiza. O sea que había nacido ahí y nos dio los datos de que había armas. Y él todavía nos hizo de campana en el pueblo, andando en su auto, vichando. Nos trajimos todos los fierros y las balas que había. La mitad las llevó Raúl para Artigas y la otra mitad las trajimos nosotros para aquí”, recordó Rivera Yic, uno de los protagonistas del singular robo. El dato lo confirmamos con el senador Eleuterio Fernández Huidobro, ante la imposibilidad de hablar con Naviliat, quien falleció hace algún tiempo."

Fragmento del libro publicado en El Muerto

Apuntes sobre el Tiro Suizo

CONTRIBUCION A LA MEMORIA COLECTIVA.....(aporte contra la amnesia parcial)



En la publicación de fragmentos del Libro de Rolando Sasso, "Tupamaros : los comienzos", en la parte "Apuntes sobre el Tiro Suizo" se menciona a MARIO NAVILLIAT. Siendo siempre positivo la publicación de pasajes de la historia reciente y un aporte la divulgación de hechos que han marcado el destino de mucha gente y también modificado el panorama político nacional, siempre es conveniente - aunque sea una tarea difícil - investigar y confirmar menciones y aseveraciones, tanto sobre los hechos como acerca de los personajes.
De lo contrario se corre el riesgo de dar una versión deformada de hechos y participantes.

Es el caso de la mención sobre Mario Navilliat, quien queda mencionado de manera "folklórica" cuando se escribe "La información nos la dio un loco que...loco no,loco le decíamos nosotros,Mario Navilliat, que era un doctor de Colonia Suiza."

Para la mayoría de los lectores, que no conocieron ni saben sobre Mario Navilliat, este queda en una categoría de alguien que "dió un dato" porque había nacido en Colonia Suiza e "hizo de campana".Todo esto a pesar de que "loco le decíamos nosotros".

Viene al caso, ya que por una vez se lo menciona en las diversas historias escritas que han circulado en estos años. Y aunque la mención tiene las características antes señaladas es, de todas maneras mejor que hasta ahora cuando misteriosamente había sido borrado de la historia,casi como que nunca existió, tuvo que ver, contribuyo o fue partícipe.

Mario Navilliat, muy conocido en los ambientes militantes y de la izquierda revolucionaria, así como también en los círculos de los profesionales de la medicina, había nacido si y vivido en Colonia Suiza, era medico si, pero antes que nada ERA UN REVOLUCIONARIO, un revolucionario a carta cabal, consecuente y apegado a los principios revolucionarios que nunca abandono hasta su enfermedad y muerte.

Ese "loco" estaba entre los mejores de los mejores traumatólogos en Uruguay, y entre los mas calificados cirujanos.Era un estudioso permanente y fanático.Estudioso de todo, desde la medicina, hasta matemáticas superiores, pasando por "El Capital" y la guerra de guerrillas. Este "loco" era un medico de gran prestigio y profesionalidad a toda prueba.Quizás todavía estén con vida muchos de los que lo conocieron y con el trabajaron,en hospitales y clínicas.Ellos podrán dar testimonio de un profesional escrupuloso, capaz y muy solidario, con sus compañeros de trabajo y con sus pacientes.

Como ejemplo valga mencionar que estando exiliado en Chile cuando el periodo de gobierno de la Unidad Popular, busco trabajo en la Mina de Chuquicamata (la mina de cobre, la mina de tajo abierto mas grande del mundo), por razones profesionales, para trabajar,pero también por razones de índole político, por la radicalidad de los trabajadores mineros de Chuquicamata, y también en base a una análisis sobre el significado estratégico de aquel inmenso lugar de trabajo. Para obtener el puesto como traumatólogo (fundamental en una mina,con todos los accidentes de trabajo) tenia que pasar una prueba: hacer una operación de cadera. Obtuvo el trabajo porque llevo a cabo esa intervención quirúrgica en menos de la mitad del tiempo que todos los otros concursantes.Y la operación fue excelente y con óptimos resultados.

Si,es verdad que Mario Navilliat era "un doctor de Colonia Suiza", pero, !! que doctor !!. Estando exiliado en Holanda, después del golpe militar en Chile,que ya lo encontró trabajando en Chuquicamata, recibía periodicas propuestas de los mejores hospitales y clínicas especializadas,de Alemania y EEUU, fundamentalmente, y otras de Europa.Siempre las rechazo pese a que las ofertas eran materialmente atractivas y suculentas (sueldos impensables para el "tercer mundo", casa, viajes anuales, educación para los hijos,etc).No hubo caso, el "loco" dedico sus esfuerzos a reunir médicos,enfermeros,anestesistas,etc,que en grupo,bien numeroso por cierto,partieron hacia Argelia en los años 70 y allí estuvieron trabajando y ayudando al pueblo argelino.

Ese "loco" fue un militante estudiantil,radical,por los años 40, y aun antes,cuando había que tener muy arraigadas convicciones para ser militante radical.Nunca abandono su radicalidad, que no era emotiva sino científicamente fundamentada. Perteneció a las agrupaciones anarquistas o libertarias de la Facultad de Medicina y siempre estuvo presente en sus luchas.Desde allí se ganó,y hacia adelante, el prestigio político que siempre lo acompañó, por sus profundos y fundamentados análisis.Y por su militancia practica.

El "loco" que "nunca se vinculo formalmente a organización alguna" segun el libro mencionado, estuvo siempre, desde el principio, desde los años estudiantiles integrando organizaciones.Como podian ser agrupaciones libertarias en la Facultad de Medicina, ?? o es que acaso estas agrupaciones que marcaron su impronta tanto en Medicina como en la FEUU,no eran "organizaciones",por ser libertarias ?? O anarquistas. Y en esos círculos de revolucionarios anticapitalistas,convencidos y activos militantes,allí en los círculos anarquistas participo Mario Navilliat, afinando su capacidad de análisis, polemizando, estudiando y haciéndolo en la practica.Porque era, antes que muchos después, y como muchos anarquistas y libertarios de aquella época, era un convencido propagador de la importancia de la acción directa para castigar al opresor y dar confianza al pueblo trabajador de que el opresor recibiría una respuesta.

Y siguió integrando organizaciones,como todos aquellos que por esas décadas estaban buscando un instrumento de lucha adecuado.Cuando se produjeron las divisiones y fragmentación orgánica de las filas libertarias y anarquistas,este "loco" no se quedo quieto,estaba permanentemente en la búsqueda de un agrupamiento instrumento ,agrupación, organización,en los cuales volcar sus aportes.Razón esta por la cual podía brindar cursos o conferencias,sobre temas como la violencia. Como en la Comunidad Eduardo Pinella de la Teja.Charlas que podían empezar así: " La violencia...? que es la violencia compañeros ?, la violencia es cuando a mi se muere un niño en mis manos por falta de recursos y atención medica, eso es la violencia,esa violencia que tengo frente a mi sin poder hacer nada..." El publico compuesto por curtidos trabajadores y desocupados de esa zona, seguía con atención aquellas charlas, que inevitablemente, este "loco" las hacia derivar hacia conclusiones practicas de un principio que - como luchador revolucionario- mantuvo siempre : el papel revolucionario de la violencia de los oprimidos contra la violencia de los opresores.

Quien "nunca se vinculo formalmente a organización alguna" estuvo presente en los orígenes de los agrupamientos tupamaros,así como también participando en el MLN cuando este ya estaba estructurado y actuando.

Siempre promovió y trato de organizar grupos o agrupamientos.La dictadura militar lo acuso de haber organizado el agrupamiento que se dió a conocer como "la guerrilla", en Chile tuvo estrechos contactos con las organizaciones tendenciales en el Partido Socialista de Chile que
impulsaban los Cordones Industriales y el Poder Popular. Los que conocieron a Navilliat en su trabajo militante no reconocen la cita aludida de que "nunca se vinculo formalmente a organización alguna",mas bien lo contrario,siempre estuvo promoviendo organización, agrupamientos, reunirse para hacer algo.Dicese, quizás mejor lo sepan los que estaban en organismos de decisión, dicese que fue "expulsado" como cinco veces del MLN."Expulsado" entre comillas porque si lo fue tantas veces es que volvía y también era nuevamente aceptado.

Quizás esto nos sirva para modificar esa imagen que se presenta en el libro, ese "alguien que nos paso un dato".Contrariamente,los que conocieron al Mario Navilliat de los círculos revolucionarios , bien podrán atestiguar que uno de los ejes en su planteamiento estratégico-militar siempre estuvo referido al apropiarse de las armas del enemigo.El ejemplo libertario del asalto del arsenal y el reparto de las armas a los trabajadores en respuesta al inicio del golpe fascista, que se dio en Barcelona en 1936 y que hizo posible y estímulo la resistencia al levantamiento militar franquista, siempre fue su guía estratégica.Por eso podía aseverar que era un error ponerse a fabricar granadas o aun armas a nivel artesanal,la meta,siempre,debia ser la de sacarselas al enemigo.La toma del CIM (Centro de Instrucción de la Marina) por el MLN el 29 de mayo de 1970 y la recuperación de mas de 600 armas , munición , granadas ,etc, parece haberle dado la razón.

Por eso, también podia hacer análisis instántaneos y certeros en situaciones de extrema tensión y dar una sentencia casi quirúrgica.

Como lo fue durante la noche el día del "tancazo" en Chile (primer intento fallido ,de golpe contra el Gobierno de Salvador Allende, en junio de 1973) participando en la organización de la resistencia en los Cordones Industriales que los sectores revolucionarios montaron para estar listos ante la avalancha de rumores de regimientos de tanques que se los hacia en marcha hacia Santiago o en preparación de ello,allí supo estar quien "nunca formalmente se había vinculado a organización alguna" según el libro, aportando a la voluntad combativa de obreros veteranos pertenecientes a los sectores de izquierda del Partido Socialista, para cumplir la riezgosa tarea (en un Santiago casi en estado de queda) de transportar las siempre prometidas armas hacia las fabricas ocupadas en los cordones industriales.Los sectores de la izquierda revolucionaria pertenecientes a la Unidad Popular eran el estado mayor en los cordones.Cuando Navilliat escucho el plan de gente que habia sido entrenada en otros países formulo una pregunta concreta: aqui hemos conseguido los camiones (el lo había hecho) ? quienes los van a conducir, ? cuanta gente van a poner ustedes para ir en los camiones ?
Ante el desconcierto del "estado mayor" se vio necesitado de explicarlo mas claramente: "es un crimen atravesar la ciudad con camiones cargados de armas,sin que por cada arma no vaya uno que la va a utilizar". De la misma manera como los rumores de columnas de tanques marchando sobre Santiago, se disolvieron en la bruma invernal, también desaparecieron las armas (que nunca llegaron) y los grandes planes del "estado mayor" que no estaba preparado para una pregunta tan concreta como la de Mario Navilliat.Por ahi se quedo también ese intento resistente.Aunque ,el en fondo, Mario veia ante si : !! Barcelona, 1936 !!. No se pudo frenar al franquismo, se dira,y es cierto, pero tampoco se pudo hacerlo en Chile en 1973.La resistencia española abrió el camino para la posterior resistencia al nazismo en toda Europa, pueblo en armas,milicias armadas de los trabajadores.Yugoeslavia,Italia,Francia,la URSS,mostraron posteriormente el significado de la resistencia armada popular contra el fascismo.

Mario fue un reclutador por excelencia. Un "farolito" como por aquellas épocas se denominaban a quienes eran conocidos por sus posiciones revolucionarias y que podían hablar,explicar y motivar a la gente.Y la gente se acercaba a ellos y ellos explicaban y explicaban en diminutas reuniones,la mas de las veces individuales y convencían al "recluta" de que había llegado la hora de dar su aporte.No se trataba de reclutar entusiastas, Navilliat siempre buscaba fundamentar,convencer,motivar con elementos cientificos.Y como muchas veces se trataba de profesionales universitarios,ya recibidos,ya con buenos trabajos,familia y todo lo demas,no era solamente una cuestión de dos o tres consignas. Se trataba de racionalizar el porque una persona con ese status social y de trabajo debía incorporarse a una organización de lucha armada,por que médicos que trabajaban a diario tratando de salvar vidas, razonaran y a conciencia plena se volcaran a una organización que iba a llevar adelante una guerra,de guerrilla,pero guerra al fin,con su inevitable secuela de muertos.Es probable que de todas las organizaciones guerrilleras de los años 60 en América Latina, es probable que hayan sido los tupamaros los que hayan tenido como miembros el mayor numero de médicos y gente de la salud (quizás hayan habido mas en Argentina,pero en proporción a la población,y considerando su nivel profesional y en la sociedad es casi seguro que fueron los tupamaros los que contaron con una parte significativa de la élite médica). Había que convencer,había que motivar con fundamentos serios a toda esa gente. Mario Navilliat cumplió un gran rol en este proceso.No fue el único,pero si el primero. Porque cuando el MLN necesito montar un aparato de sanidad,67-68, ahi apareció el que nunca se "vinculo formalmente a organizacion alguna" con una cantidad de médicos,enfermeros,anestesistas,etc, que dejo mudos de asombro a todos,y esos primeros siguieron y fueron mas, hasta la derrota de 1972. !! Vaya "loco" !!

Este "farolito" era bien conocido y estaba bien fichado por los servicios de inteligencia.Ya después del 22 de diciembre de 1966,tiene que haber sido durante 1967, el SIM (Servicio de Inteligencia MIlitar) elaboró una lista para la circulación interna de los "Presuntos Tupamaros".Mario Navilliat estaba ! tres veces en la lista !. Figuraban como "presuntos" : Rogelio, Dionisio y Mario Navilliat ( dos de sus seudonimos y el nombre).
Por la misma razon fue citado a Inteligencia y Enlace en diciembre de 1966, para ser interrogado por el Comisario Alejandro Otero. No fue detenido ni requerido en aquel entonces, por que no habían pruebas.Navilliat le argumento a Otero sobre dos cuestiones centrales: una "si yo le digo a usted acá, hoy, que yo soy tupamaro, usted no puede hacer nada" y a renglón seguido le pasa a explicar como funcionaba ( ! en aquel entonces !) el Uruguay batllista, como se trataba y se consideraba a las "personalidades" a diferencia de los trabajadores que habían sido torturados salvajemente, y dos, le explico: "mire Otero , ustedes perdieron la batalla, ustedes con toda esta agitación, con las radios transmitiendo en directo los allanamientos, con los diarios,las fotos,mostrando gente pobre,gente de trabajo,que viven en ranchos o en condiciones miserables,pero también estudiantes,profesionales,ustedes le han hecho un inmenso favor a las fuerzas que ustedes querían aniquilar,ahora todos en este país saben que hay una guerrilla".Por desgracia las fuerzas represivas aprendieron las lecciones del 66 y en el 72 no volvieron a cometer esos errores.

El mismo "loco" al que los primeros tupamaros llevaban a discutir con personalidades , nacionales o extranjeras.El "loco" podia argumentar a alto nivel,manejaba la dialéctica con la misma seguridad que lo hacía con el bisturi. Fue uno de los pocos que discutió con Regis Debray cuando este andaba de "gira" por América Latina,antes de la guerrilla del Che en Bolivia,hecho este que esta en algunos relatos.O al menos se le menciona.Quedo como un hito histórico cuando le responde a Debray que habia hecho su "profundo y vasto análisis sobre la realidad latinoamericana".El "loco" va y le responde a Debray (que en ese entonces era casi vocero de la revolución cubana,su embajador ideológico podría decirse) va y le dice : "el eje de la revolución mundial pasa por la cachimba del piojo".Demás esta decir la sorpresa de Debray ante tamaña irreverencia.Pero si no era el eje de la revolución mundial (porque de eso hablaba Debray) al menos era un eje para la revolución en Uruguay,como se demostró con creces a posterioridad.

Este,el que había "pasado el dato" podía llevar a tierra a Debray (!! el de aquel entonces !!, el "dios" guerrillero), podía discutir a su mismo nivel con intelectuales compatriotas (muchos prominentes) que querían un dialogo con los tupamaros,pero también podía estar esperando con su Volkswagen (legal) a Vique,Santana y Castillo a que salieron del asalto al Banco tras el cual fueron detenidos y que quedaba abajo del apartamento de Violeta Setelich y en el cual estaba Raul Sendic ,como se ha relatado en diversos libros.El mismo que también había sido el autor intelectual y aportado las ideas fundamentales para lo que después fue un libro que se titulo "La Guerrilla Urbana" aparecido en 1967 y confiscado posteriormente.Quien aparecía como autor era Abraham Guillen.Mario nunca se lo perdono a Abraham Guillen,porque todas esas reuniones y discusiones sobre la guerrilla urbana, ! no eran para un libro ! no eran para la venta al publico,y encima, que Guillen se declaró autor de algo para lo que contribuyo con bien poco.Mas allá de esto el hecho es que el libro sirvió de mucho para el conjunto de la militancia radical de mediados de los 60,ya que lo dominante eran las tesis de Debray y de Cuba,y sobre guerrilla urbana ademas de no haber ningún material de lectura y estudio,encima era un sacrilegio.Allí estuvo el "loco" en primera fila, También en esa batalla ideológica y estratégica.El resto es conocido.La guerrilla urbana en Uruguay, Argentina, Brasil,etc.Eso marco los años finales de la década de los 60 y los primeros de los 70,dando trascendencia mundial a esta forma de lucha popular.Por desgracia el libro no ha sido republicado.Pero su contenido no era para nada liviano,tenia serios análisis estratégicos,militares y una serie de ejemplos que fundamentaban la alternativa y la posibilidad de la guerrilla urbana.

Todo esto era posible porque este militante que con disciplina militar se levantaba cada día a las seis de la mañana ,comenzaba el día, antes de ir a sus reuniones matinales y antes de comenzar el diario trabajo, dedicaba un par de horas (durante innúmeros meses) a el estudio de "El Capital" de Carlos Marx.Siempre marcaba que una cosa era leer "El Capital" y muy otra el estudiar "El Capital",detenidamente, en profundidad, científicamente analizado.En esa "división" de gente que estudio "El Capital",no que leyó,que estudio.teníamos,por ejemplo, a Don Carlos Quijano,Director de "Marcha" y al Ingeniero Jose Luis Massera, matemático brillante,dirigente histórico del Partido Comunista del Uruguay.El "loco", para poder estudiar "El Capital" había estudiado matemáticas superiores,cosa que continuo haciendo en Chile en los cursos nocturnos de la Universidad y siempre remarcando le importancia de estos estudios para la edificación de un pensamiento lógico, marcaba también, bastante alarmado por cierto, que la mayoría de los que en Chile,en ese momento estaban estudiando matemáticas superiores eran oficiales de las Fuerzas Armadas que se dotaban de elementos teóricos que,naturalmente,emplearían en su estrategia represiva y antipopular.

Este Mario Navilliat " que nos paso el dato" era un estudioso profundo y conocedor al dedillo de la guerra y revolución en España hasta 1939 cuando el fascismo triunfo de manera definitiva. El proceso revolucionario en España venia de mucho antes de 1936 cuando estalla la guerra civil, y era un proceso revolucionario que termina en una guerra contra el fascismo. Siempre entendió que allí , en ese proceso en España estaban encerradas muchas de las claves fundamentales para la estrategia revolucionaria.Sin quererlo nos viene a la memoria que los expedicionarios de el "Granma" tuvieron un instructor que había sido coronel en las guerra civil en España,y que el Che contaba como de niño pasaba las horas escuchando los relatos de los viejos republicanos españoles.La Revolución en España siempre estuvo en su corazón insurrecto.Asi como también, en lo que fue una muy avanzada sintaxis ideológico y política, siempre estuvo presente en su corazón revolucionario la revolución argelina,y su ideólogo . Franz Fanon.De este ultimo recogio muchos conceptos que posteriormente serian claves en lo que era la formulacion de sus principios estrategicos.El "loco" habia logrado sintetizar las lecciones de la revolución mas profunda en Europa ,despues de la rusa, con la emergente en los paises coloniales,de Africa que se levantaba como un gigante.
Recogió de la España irredenta,de la Catalunia libertaria,de Barcelona la roja, recogio la insurreccion como la idea central de la estrategia
revolucionaria. Insurreción en las ciudades y..en el campo (como en España), recogió de Fanon la importancia de las masas marginadas, de los mas pobres entre los pobres,y de su explosivo potencial revolucionario,de Argelia recogió también la importancia de la liberación nacional como factor movilizador y unificador de todos los explotados en las naciones sometidas del llamado "tercer mundo", de Marx recogió el socialismo científico como guia y de España,y de los libertarios,y de los socialistas revolucionarios recogió el pilar ideológico de la autogestión y la organización territorial,antes y después de la toma del poder.

El "loco" podia ser tan loco que cuando Amodio Perez pertenecía a los "intocables" de la direccion del MLN,cuando era un idolo por su capacidad organizativa,se dijo,en una discusion,muy fuerte y ante una serie de ataques de Amodio "lo analizo": "vos Amodio,con esa mentalidad podes ser solo dos cosas, o tupamaro o policía".Seguramente fue esta aseveración causa de una de las tantas expulsiones antes referidas.Pretendia transmitir una critica al aparatismo que ya se iba adueniando del MLN,y que se iba reflejando en la intolerancia, la ausencia de discusiones , de voces discolas como las de Navilliat y de una mentalidad militarista.Queria decir podes ser esto, pero la misma mentalidad te puede hacer policía.Posteriormente en Chile les hizo reconocer a dos sobrevivientes que habían estado en esa reunion,que el, allá lejos,muchos años antes,habia dicho eso.Los sobrevivientes reconocieron que era cierto.Los sobrevivientes eran Efrain Martinez Platero y Lucas Mansilla.

Ya despues del 22 de diciembre de 1966,como se ha dicho,fue mencionado como dirigente,incluso.Lo mismo sucedio despues de la caida de Marenales el 8 de ocubre de 1968,en los diarios se insinuaba,que "un conocido profesional de nuestro medio" era dirigente tupamaro, se decia tambien,un destacado medico",etc,falto solo el nombre.Desde luego que ha sido mucha histeria de la prensa sensacionalista,
pero era sabido,casi "publico y notorio" de su pertenencia a los primeros núcleos tupamaros.Por eso también fue mencionado en un análisis de los militares en 1978 sobre diferentes personas que estaban en libertad destinándose media pagina para señalar que podría ser uno de los posibles dirigentes de un MLN resucitado.

Como se ve, algo mas que uno que "nos paso el dato".Y...ojala que hayan o surjan muchos,muchísimos,"locos" de esta calidad humana y de este calibre revolucionario.

Que estos recuerdos sirvan para que la gente y la militancia conozcan a quienes - vaya a saberse por cuales "necesidades tácticas" - no se los menciona,en ningún lado, y de esta manera no permitir que se deje de lado a un protagonista de gran valor en los "años de plomo".

Rosendo

Día internacional del detenido desaparecido


LUNES 30 DE AGOSTO

DÍA INTERNACIONAL DEL DETENIDO DESAPARECIDO

Montevideo: Todos y Todas Contra la Impunidad

18.30 Hs.

NOS CONCENTRAMOS FRENTE AL C.A.L.E.N -EX SID centro clandestino de detención-,

BVAR. ARTIGAS 1488 y PALMAR







CONVENCIÓN INTERAMERICANA SOBRE DESAPARICIÓN FORZADA DE PERSONAS

Adoptada en Belém do Pará, Brasil el 9 de junio de 1994, en el vigésimo cuarto período ordinario de sesiones de la Asamblea General

CONVENCIÓN INTERAMERICANA SOBRE DESAPARICIÓN
FORZADA DE PERSONAS

Los Estados miembros de la Organización de los Estados Americanos,

PREOCUPADOS por el hecho de que subsiste la desaparición forzada de personas;

REAFIRMANDO que el sentido genuino de la solidaridad americana y de la buena vecindad no puede ser otro que el de consolidar en este Hemisferio, dentro del marco de las instituciones democráticas, un régimen de libertad individual y de justicia social, fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre;

CONSIDERANDO que la desaparición forzada de personas constituye una afrenta a la conciencia del Hemisferio y una grave ofensa de naturaleza odiosa a la dignidad intrínseca de la persona humana, en contradicción con los principios y propósitos consagrados en la Carta de la Organización de los Estados Americanos;

CONSIDERANDO que la desaparición forzada de personas viola múltiples derechos esenciales de la persona humana de carácter inderogable, tal como están consagrados en la Convención Americana sobre Derechos Humanos, en la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre y en la Declaración Universal de Derechos Humanos;

RECORDANDO que la protección internacional de los derechos humanos es de naturaleza convencional coadyuvante o complementaria de la que ofrece el derecho interno y tiene como fundamento los atributos de la persona humana;

REAFIRMANDO que la práctica sistemática de la desaparición forzada de personas constituye un crimen de lesa humanidad;

ESPERANDO que esta Convención contribuya a prevenir, sancionar y suprimir la desaparición forzada de personas en el Hemisferio y constituya un aporte decisivo para la protección de los derechos humanos y el estado de derecho,

RESUELVEN adoptar la siguiente Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas:

ARTICULO I

Los Estados Partes en esta Convención se comprometen a:

a) No practicar, no permitir, ni tolerar la desaparición forzada de personas, ni aun en estado de emergencia, excepción o suspensión de garantías individuales;

b) Sancionar en el ámbito de su jurisdicción a los autores, cómplices y encubridores del delito de desaparición forzada de personas, así como la tentativa de comisión del mismo;

c) Cooperar entre sí para contribuir a prevenir, sancionar y erradicar la desaparición forzada de personas; y

d) Tomar las medidas de carácter legislativo, administrativo, judicial o de cualquier otra índole necesarias para cumplir con los compromisos asumidos en la presente Convención.

ARTICULO II

Para los efectos de la presente Convención, se considera desaparición forzada la privación de la libertad a una o más personas, cualquiera que fuere su forma, cometida por agentes del Estado o por personas o grupos de personas que actúen con la autorización, el apoyo o la aquiescencia del Estado, seguida de la falta de información o de la negativa a reconocer dicha privación de libertad o de informar sobre el paradero de la persona, con lo cual se impide el ejercicio de los recursos legales y de las garantías procesales pertinentes.

ARTICULO III

Los Estados Partes se comprometen a adoptar, con arreglo a sus procedimientos constitucionales, las medidas legislativas que fueren necesarias para tipificar como delito la desaparición forzada de personas, y a imponerle una pena apropiada que tenga en cuenta su extrema gravedad. Dicho delito será considerado como continuado o permanente mientras no se establezca el destino o paradero de la víctima.

Los Estados Partes podrán establecer circunstancias atenuantes para los que hubieren participado en actos que constituyan una desaparición forzada cuando contribuyan a la aparición con vida de la víctima o suministren informaciones que permitan esclarecer la desaparición forzada de una persona.

ARTICULO IV

Los hechos constitutivos de la desaparición forzada de personas serán considerados delitos en cualquier Estado Parte. En consecuencia, cada Estado Parte adoptará las medidas para establecer su jurisdicción sobre la causa en los siguientes casos:

a. Cuando la desaparición forzada de personas o cualesquiera de sus hechos constitutivos hayan sido cometidos en el ámbito de su jurisdicción;

b. Cuando el imputado sea nacional de ese Estado;

c. Cuando la víctima sea nacional de ese Estado y éste lo considere apropiado.

Todo Estado Parte tomará, además, las medidas necesarias para establecer su jurisdicción sobre el delito descrito en la presente Convención cuando el presunto delincuente se encuentre dentro de su territorio y no proceda a extraditarlo.

Esta Convención no faculta a un Estado Parte para emprender en el territorio de otro Estado Parte el ejercicio de la jurisdicción ni el desempeño de las funciones reservadas exclusivamente a las autoridades de la otra Parte por su legislación interna.

ARTICULO V

La desaparición forzada de personas no será considerada delito político para los efectos de extradición.

La desaparición forzada se considerará incluida entre los delitos que dan lugar a extradición en todo tratado de extradición celebrado entre Estados Partes.

Los Estados Partes se comprometen a incluir el delito de desaparición forzada como susceptible de extradición en todo tratado de extradición que celebren entre sí en el futuro.

Todo Estado Parte que subordine la extradición a la existencia de un tratado y reciba de otro Estado Parte con el que no tiene tratado una solicitud de extradición podrá considerar la presente Convención como la base jurídica necesaria para la extradición referente al delito de desaparición forzada.

Los Estados Partes que no subordinen la extradición a la existencia de un tratado reconocerán dicho delito como susceptible de extradición, con sujeción a las condiciones exigidas por el derecho del Estado requerido.

La extradición estará sujeta a las disposiciones previstas en la constitución y demás leyes del Estado requerido.

ARTICULO VI

Cuando un Estado Parte no conceda la extradición, someterá el caso a sus autoridades competentes como si el delito se hubiere cometido en el ámbito de su jurisdicción, para efectos de investigación y, cuando corresponda, de proceso penal, de conformidad con su legislación nacional. La decisión que adopten dichas autoridades será comunicada al Estado que haya solicitado la extradición.

ARTICULO VII

La acción penal derivada de la desaparición forzada de personas y la pena que se imponga judicialmente al responsable de la misma no estarán sujetas a prescripción.

Sin embargo, cuando existiera una norma de carácter fundamental que impidiera la aplicación de lo estipulado en el párrafo anterior, el período de prescripción deberá ser igual al del delito más grave en la legislación interna del respectivo Estado Parte.

ARTICULO VIII

No se admitirá la eximente de la obediencia debida a órdenes o instrucciones superiores que dispongan, autoricen o alienten la desaparición forzada. Toda persona que reciba tales órdenes tienen el derecho y el deber de no obedecerlas.

Los Estados Partes velarán asimismo por que, en la formación del personal o de los funcionarios públicos encargados de la aplicación de la ley, se imparta la educación necesaria sobre el delito de desaparición forzada de personas.

ARTICULO IX

Los presuntos responsables de los hechos constitutivos del delito de desaparición forzada de personas sólo podrán ser juzgados por las jurisdicciones de derecho común competentes en cada Estado, con exclusión de toda jurisdicción especial, en particular la militar.

Los hechos constitutivos de la desaparición forzada no podrán considerarse como cometidos en el ejercicio de las funciones militares.

No se admitirán privilegios, inmunidades, ni dispensas especiales en tales procesos, sin perjuicio de las disposiciones que figuran en la Convención de Viena sobre Relaciones Diplomáticas.

ARTICULO X

En ningún caso podrán invocarse circunstancias excepcionales, tales como estado de guerra o amenaza de guerra, inestabilidad política interna o cualquier otra emergencia pública, como justificación de la desaparición forzada de personas. En tales casos, el derecho a procedimientos o recursos judiciales rápidos eficaces se conservará como medio para determinar el paradero de las personas privadas de libertad o su estado de salud o para individualizar a la autoridad que ordenó la privación de libertad o la hizo efectiva.

En la tramitación de dichos procedimientos o recursos y conforme al derecho interno respectivo, las autoridades judiciales competentes tendrán libre e inmediato acceso a todo centro de detención y a cada una de sus dependencias, así como a todo lugar donde haya motivos para creer que se puede encontrar a las persona desaparecida, incluso lugares sujetos a la jurisdicción militar.

ARTICULO XI

Toda persona privada de libertad debe ser mantenida en lugares de detención oficialmente reconocidos y presentada sin demora, conforme a la legislación interna respectiva, a la autoridad judicial competente.

Los Estados Partes establecerán y mantendrán registros oficiales actualizados sobre sus detenidos y, conforme a su legislación interna, los pondrán a disposición de los familiares, jueces, abogados, cualquier persona con interés legítimo y otras autoridades.

ARTICULO XII

Los Estados Partes se prestarán recíproca cooperación en la búsqueda, identificación, localización y restitución de menores que hubieren sido trasladados a otro Estado o retenidos en éste, como consecuencia de la desaparición forzada de sus padres, tutores o guardadores.

ARTICULO XIII

Para los efectos de la presente Convención, el trámite de las peticiones o comunicaciones presentadas ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en que se alegue la desaparición forzada de personas estará sujeto a los procedimientos establecidos en la Convención Americana sobre Derechos Humanos, y en los Estatutos y Reglamentos de la Comisión y de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, incluso las normas relativas a medidas cautelares.

ARTICULO XIV

Sin perjuicio de lo dispuesto en el artículo anterior, cuando la Comisión Interamericana de Derechos Humanos reciba una petición o comunicación sobre una supuesta desaparición forzada se dirigirá, por medio de su Secretaría Ejecutiva, en forma urgente y confidencial, al correspondiente gobierno solicitándole que proporcione a la mayor brevedad posible la información sobre el paradero de la persona presuntamente desaparecida y demás información que estime pertinente, sin que esta solicitud prejuzgue la admisibilidad de la petición.

ARTICULO XV

Nada de lo estipulado en la presente Convención se interpretará en sentido restrictivo de otros tratados bilaterales o multilaterales u otros

acuerdos suscritos entre las Partes.

Esta Convención no se aplicará a conflictos armados internacionales regidos por los Convenios de Ginebra de 1949 y sus Protocolos, relativos a la protección de los heridos, enfermos y náufragos de las fuerzas armadas, y a prisioneros y civiles en tiempo de guerra.

ARTICULO XVI

La presente Convención está abierta a la firma de los Estados miembros de la Organización de los Estados Americanos.

ARTICULO XVII

La presente Convención está sujeta a ratificación. Los instrumentos de ratificación se depositarán en la Secretaría General de la Organización de los Estados Americanos.

ARTICULO XVIII

La presente Convención quedará abierta a la adhesión de cualquier otro Estado. Los instrumentos de adhesión se depositarán en la Secretaría General de la Organización de los Estados Americanos.

ARTICULO XIX

Los Estados podrán formular reservas a la presente Convención en el momento de aprobarla, firmarla, ratificarla o adherirse a ella, siempre que no sean incompatibles con el objeto y propósito de la Convención y versen sobre una o más disposiciones específicas.

ARTICULO XX

La presente Convención entrará en vigor para los Estados ratificantes el trigésimo día a partir de la fecha en que se haya depositado el segundo instrumento de ratificación.

Para cada Estado que ratifique la Convención o adhiera a ella después de haber sido depositado el segundo instrumento de ratificación, la Convención entrará en vigor el trigésimo día a partir de la fecha en que tal Estado haya depositado su instrumento de ratificación o adhesión.

ARTICULO XXI

La presente Convención regirá indefinidamente, pero cualquiera de los Estados Partes podrá denunciarla. El instrumento de denuncia será depositado en la Secretaría General de la Organización de los Estados Americanos. Transcurrido un año contado a partir de la fecha de depósito del instrumento de denuncia la Convención cesará en sus efectos para el Estado denunciante y permanecerá en vigor para los demás Estados Partes.

ARTICULO XXII

El instrumento original de la presente Convención, cuyos textos en español, francés, inglés y portugués son igualmente auténticos, será depositado en la Secretaría General de la Organización de los Estados Americanos, la cual enviará copia auténtica de su texto, para su registro y publicación, a la Secretaría de las Naciones Unidas, de conformidad con el artículo 102 de la Carta de las Naciones Unidas. La Secretaría General de la Organización de los Estados Americanos notificará a los Estados miembros de dicha Organización y a los Estados que se hayan adherido a la Convención, las firmas, los depósitos de instrumentos de ratificación, adhesión y denuncia, así como las reservas que hubiese.

EN FE DE LO CUAL los plenipotenciarios infrascritos, debidamente autorizados por sus respectivos gobiernos, firman el presente Convenio, que se llamará "Convención Interamericana sobre Desaparición Forzada de Personas".

HECHA EN LA CIUDAD DE BELEM DO PARA, BRASIL, el 9 de junio de junio de mil novecientos noventa y cuatro.
===============================================================================
PAISES SIGNATARIOS FECHA REF RA/AC/AD REF DEPOSITO INST INFORMA REF
===============================================================================
Argentina ........... 06/10/94 10/31/95 02/28/96 RA / /
Bolivia ............. 09/14/94 09/19/96 05/05/99 RA / /
Brasil .............. 06/10/94 / / / / / /
Chile ............... 06/10/94 01/13/10 01/26/10 RA / /
Colombia ............ 08/05/94 04/01/05 04/12/05 RA / /
Costa Rica .......... 06/10/94 03/20/96 06/02/96 RA / /
Ecuador.............. 02/08/00 07/07/06 07/27/06 RA / /
Guatemala ........... 06/24/94 07/27/99 02/25/00 RA / / 1
Honduras ............ 06/10/94 04/28/05 07/11/05 RA / /
Mexico............... 05/04/01 02/28/02 04/09/02 RA / / R
Nicaragua ........... 06/10/94 / / / / / /
Panamá .............. 10/05/94 07/31/95 02/28/96 RA / /
Paraguay ............ 11/08/95 08/26/96 11/26/96 RA / /
Peru................. 01/08/01 02/08/02 02/13/02 RA / /
Uruguay ............. 06/30/94 02/06/96 04/02/96 RA / /
Venezuela ........... 06/10/94 07/06/98 01/19/99 / /
===============================================================================
REF = REFERENCIA INST = TIPO DE INSTRUMENTO
D = DECLARACION RA = RATIFICACION
R = RESERVA AC = ACEPTACION
INFORMA = INFORMACION REQUERIDA POR EL TRATADO AD = ADHESION



Algunas reflexiones sobre el Nunca Más



En estos días se ha invocado a diestra y siniestra, la consigna de Nunca más publicitándose diversas interpretaciones de la misma. Esto nos obliga a aclarar el origen y el significado dado por quienes la acuñamos: los movimientos de familiares de desaparecidos y los organismos de derechos humanos de América Latina. No para reivindicar “derechos de autor” sino para que no se la siga desvirtuando, con el favor de nuestro silencio, por tirios y troyanos entre los que se encuentran eximios especialistas en “barrer bajo la alfombra” las “fealdades” de la historia reciente. Por otra parte, no se nos escapan las diferencias de trayectoria, intereses, compromiso humano y honradez entre los que se han referido a ella.

Darle al Nunca Más un contenido empalagoso, tan general e inespecífico que lo diluye en un mar de buenas ondas y promesas de que de ahora en más todos nos portaremos bien, al menos “entre uruguayos”, es de una superficialidad inadmisible y peligrosa. Esto nos obliga a explicitar, una vez más, los contenidos con que se acuñó.

Nunca más es la expresión del rechazo total e inequívoco al terrorismo de Estado; de la conciencia de la necesidad de construir realidades que prevengan su reiteración y del desafío de contribuir a hacerlo. Surge como clamor y compromiso.

Fue forjada en la dolorosa década de los ’70 cuando padecimos la represión, en el seno de los movimientos de familiares y de derechos humanos latinoamericanos. Es producto del minucioso registro de crímenes y víctimas, del análisis del modus operandi de las fuerzas armadas del Continente, de su coordinación, de sus alianzas, de su entrenamiento y directivas. Del análisis de los autores de los crímenes, de sus cómplices y sus mandantes. De la impunidad de su accionar y de la doctrina inspiradora. No en vano Nunca Más es el título que le da la Conadep[1] de Argentina a su informe sobre las desapariciones en el país hermano y que llevan los respectivos informes sobre Brasil[2] , Uruguay[3], Paraguay[4], Bolivia[5] y Guatemala[6].

[1] Nunca Más Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas, 1984. También conocido por informe Sábato, por su presidente.

2 Nunca Mais – Brasil. (1985). Publicado por el Consejo Mundial de Iglesias y la Arquidiócesis de Sao Pablo.

[3] Nunca Más – Uruguay. Informe sobre la Violación a los Derechos Humanos (1972-1985) –Servicio Paz y Justicia- (1989)

[4] Nunca Más - Paraguay En mayo de 1990 el Comité de Iglesias del Paraguay hacía público el informe, en 3 volúmenes, sobre la dictadura de Stroessner y los Derechos Humanos.

[5] Nunca Más para Bolivia En mayo de 1993 La Asamblea Permanente de los Derechos Humanos de Bolivia hizo público el informe, que recoge la memoria acontecimientos acaecidos durante el período de los gobiernos militares.

[6] Guatemala Nunca Más El 24 de abril de 1998 la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala presentaba públicamente los 4 volúmenes del informe elaborado desde 1994 como Proyecto Interdiocesano de Recuperación de la Memoria Histórica -REMHI-".



Ha sido este registro de los hechos el que permite afirmar que la represión no fue obra de un puñado de malvados (por más que los que la llevaron a cabo lo fueran) sino que fue un plan fríamente pensado, ejecutado y coordinado a nivel nacional y regional, inspirado en la Doctrina de la Seguridad Nacional –esa teorización contemporánea de la “caza de brujas”- tan difundida por la Escuela de las Américas y tan bienvenida en todas las actividades de la Junta Interamericana de Defensa[7]. De todo esto hay abundante documentación, que si los formadores de opinión cumplieran con seriedad su función informativa, deberían difundir o ejemplificar con alguna de sus más connotadas concreciones, por ejemplo el Plan Cóndor.

También hay que explicar que para llevar esa represión, tramposamente llamada por sus ejecutores “guerra sucia”, se desguazaron los Estados de Derecho, se abolieron gobiernos electos, se clausuraron Parlamentos, se invalidaron Poderes Judiciales, se prohibieron los partidos políticos, el movimiento sindical, la prensa opositora. Se persiguió a las organizaciones de la sociedad civil, se clasificó y despidió ciudadanos, se aplicó masivamente la tortura y hasta se allanaron las Iglesias sospechosas. Vestidos con ropaje de cruzados, militares y civiles usurpadores de todos los poderes, desangraron los países y la Región y de paso, la saquearon.

Construir el Nunca Más implica difundir las verdades que se saben y continuar investigando las que meticulosamente, cobardemente, ocultan. Significa explicar que no hay “obediencia debida” cuando la orden manda violar los derechos humanos. Implica que opere la justicia, la letrada y la que labran los pueblos en su conciencia.

Nunca Más implica que las instituciones que participaron, reconozcan los hechos, se depuren y se rectifiquen. Implica que dejen de operar los múltiples mecanismos que hacen posible la impunidad (no sólo los jurídicos), como los silencios cómplices y la “no existencia de información”. Significa que todos comprendamos que el terrorismo de Estado es generador de lo más tenebroso: la incesante reiteración de crímenes de lesa humanidad.

Quien estudie y analice la sevicia represiva, sentirá que está frente a hechos absolutamente al margen de toda moral, de todo principio, de todo valor constituyente de algo digno de ser llamado civilización. Es como sumergirse en las tinieblas sin fin de un mundo diabólico.

La represión lesionó profundamente nuestras sociedades, les negó la libertad, la democracia, la información y la participación en trazar su destino. Nunca Más conlleva también el sabio proceso de reparar el tejido social. Lo cual lleva al conocimiento y a la reflexión colectiva sobre lo sucedido, especialmente con las generaciones que no lo vivieron; a rescatar la memoria.

Nunca Más implica hacer carne la cultura de resolver las diferencias, de atenerse a derecho con sus deberes y sus límites; significa la obra liberadora de desterrar la ignorancia y el menosprecio al semejante; significa desarrollar profundamente la democracia. Significa cultivar niveles superiores de calidad humana.

Si la tragedia vivida nos deja estas enseñanzas y nos da fuerza para luchar por esto, entonces ellos, las decenas de miles de detenidos desaparecidos, los asesinados, los torturados en nuestra América, no habrán ido al sacrificio en vano. Los que sobrevivimos, actuemos con modestia, lucidez y respeto, lejos de las venganzas y odios personales, apegados firmemente a los principios que hacen la vida, el futuro y la paz posibles. Contribuyamos a construir un país en “que los derechos humanos (civiles, políticos, económicos, sociales y culturales) sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión”[8].

Este es nuestro compromiso con el Nunca Más, el fundamento de nuestra modesta contribución a la paz, nuestra forma de honrar la memoria de nuestros familiares y a la vida, que a pesar de todo, florece cada día.



Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos-Desaparecidos



[7] Recordemos, por ejemplo, la frase del Gral. Santiago Riveros (Argentina) en la reunión de la JID, 1980: “Hicimos la guerra con la doctrina en la mano, con las órdenes escritas de los Comandos Superiores.”

[8] Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos, Naciones Unidas, 10 de diciembre de 1948.

Asteroides

El julepe a los asteroides y la manipulación sobre lo desconocido, para implantar el Nuevo Orden Mundial.
Próximamente veremos una campaña mediática de desinformación sobre el 2012 .El calendario Maya y otras creencias.
No le temas a los asteroides, hay que temerle a los que manipulan el proyecto HAARP, las proyecciones 3d que hacen en el cielo, los terremotos y cambios climáticos artificiales, la contaminación de petróleo en el Golfo de México, y hasta un posible ataque nuclear .



Animación de todos los asteroides descubiertos desde 1980 hasta agosto 2010



Mapa del sistema solar



La imagen nos muestra un mapa hasta la fecha del sistema solar .Se pueden ver las órbitas de los planetas terrestres y la posición estimada de miles de asteroides conocidos. A este diagrama le faltan los cometas, sondas espaciales y, por supuesto, los asteroides aún no descubiertos. Incluso estimaciones conservadoras sugieren que por cada asteroide peligroso de acercarse a la órbita de la Tierra hay muchos más que aún no se han descubierto. Hay más de 300 objetos conocidos en la Tierra el cruce de las órbitas, la mayoría de los cuales son potencialmente capaces de causar muerte y destrucción en una escala sin precedentes en la historia humana.

Los planetas terrestres (Mercurio, Venus, Tierra y Marte) se muestran en el diagrama por cian o cuadrados blancos, y sus órbitas están representados por los puntos suspensivos azul alrededor del Sol (el punto amarillo en el centro). La Tierra se destaca por su importancia especial para nosotros. Pequeños puntos verdes marcan la ubicación de los asteroides que no se acercan cerca de la Tierra, ahora. Esto no excluye la posibilidad de que lo harán en el futuro, pero en general podemos considerar la Tierra a salvo de estos en el futuro próximo. Los objetos amarillos (con la excepción de la de en medio que los astrónomos llaman el Sol; -) se aproxima la Tierra asteroides que se llaman Amors después de la primera descubierta. Amors tienen órbitas que se acercan a la Tierra, pero que no cruzan la órbita de la Tierra. Sin embargo, sus órbitas estan lo suficientemente cerca de la Tierra que podrían ser perturbados por la influencia de los planetas y comenzar a cruzar la órbita de la Tierra en poco tiempo. Hay más de 300 objetos conocidos en esas órbitas.

Por último, los de color rojo marca la ubicación de los asteroides Apolo y Atón. Estos cruzan la órbita de la Tierra y son las más amenaza directamente para los astronómos identificados para un futuro próximo. Incluido en esta selección es el asteroide infame, 1997XF11,


que hizo una notable repercusión en el de los titulares en marzo de 1997, cuando las observaciones indicó que había una buena oportunidad de chocar con la Tierra en 2028. Afortunadamente, las nuevas observaciones fueron hechas así como un cálculo de nueva órbita predice una aproximación cercana de unos 600.000 kilómetros. Otros asteroides que tienen órbitas que puede golpear la Tierra son de 1999, un 10 y OX 1998 4 pierda más. observación es necesaria para determinar sus órbitas con detalle suficiente para predecir un impacto o cerca de una.

Se estima que hay unos 100.000 a 1.000.000 de asteroides descubiertos en la Tierra similares cruzar las órbitas.

Este mapa es una proyección tridimensional 2, y puede parecer serias amenazas en las proximidades de la Tierra. Para tener una mejor idea de la distribución de los objetos cercanos a la Tierra tengo un mapa que muestra las posiciones relativas de todos los asteroides en la actualidad a menos de 0,3 UA (lo suficientemente lejos como para dormir tranquilo)


Mirada fija

Eduardo Ruffo

“Venía muy preparada para enfrentarlo. Lo que más deseaba era tenerlo enfrente y decirle aquí estoy y no has podido ni conmigo ni con mi madre”

Fue apropiada por Eduardo Ruffo y recuperó su identidad en 1985. Vive en España y volvió para denunciar al represor, quien abusaba de ella cuando era niña, y a otros miembros de la banda de Aníbal Gordon.

El genocidio de la población Charrúa



LIBRO “EL GENOCIDIO DE LA POBLACIÓN CHARRÚA” -
Ver Índice general



Charrúas, la batalla que no cesa from Walter Raymond on Vimeo.



Los Charrúas del Uruguay

Su pasado, su destino y su reinvindicación




Página de divulgación documental, ética y científica, de noticias históricas relacionadas con los Charrúas. Sus valores y nuestra identidad.


Indice


1: Introducción: ¿Por qué los Charrúas?

2: Los descendientes de Charrúas.
Origen del mestizaje del gaucho y de los descendientes de Charrúas.
Número probable de descendientes al año 2000.

3: Reseña Histórica:
El primitivo hombre de América y los Charrúas.
Los Charrúas y sus costumbres.
Organización social.

4: Su relación con José Gervasio Artigas.
Ver Escudo.

5: La Constitución de 1830 y los Charrúas.
Su status de ciudadanos naturales.
Ver Proyecto de Ley de Repatriación de Julio de 2000.

6: Etnocidio.
La celada de Salsipuedes y otros intentos genocidas anteriores.
Los sobrevivientes.
¿Existen pruebas antropológicas forenses de que hayan muerto Charrúas en Salsipuedes?

7: Definitiva Ley aprobada para repatriación de los Charrúas llevados a Francia.
Solicitud de traslado de los restos mortales del Cacique Vaimaca Peru.

8: Posibilidad de clonación de un Charrúa. Algunos indicios que nos permiten reconocer a los descendientes de Charrúas o indígenas en general.

9: Anticharruísmo.
A) Generalidades, y desprestigio fomentado contra los charrúas desde la colonización hasta el presente.
B) Refutación al articulo "Uruguay tierra guaraní" (negando toda virtud a los charrúas). Suplemento "quepasa" del diario "El País" de 19 mayo 2001. L. Haberkorn, periodista responsable, opiniones de Vidart, Padrón Favre, Pi Hugarte, y otros. Artigas y los Charrúas.

12: "De los rituales funerarios Charrúas y las exequias de los restos mortales del Cacique Vaimaca Perú".

13: "Jean Soulassol era el Charrúa Laureano Tacuabé".

15: Lista de palabras Charrúas conocidas.

16: Aclaraciones, verdadera historia, repatriación y consecuencias.
Carta a Ofelia Piegas y a un amigo.

17: Palabras del Diputado Felipe Michelini en la Cámara el 17 de Julio de 2002 sobre "Vaimaca Perú".

18: Ante un cráneo de un indio paleoamericano.
Poesía de José H. Figueira.

19: Carta al Ministro Mercader.
Se solicita la no reiteración de mediciones científicas de los restos de Vaimaca.

20: Segunda carta al Ministro Mercader.
Se le informa nómina de estudios a Vaimaca en Francia.
Repatriado hoy, quieren repetir estudios vilipendiando cadáver.

21: Homenajes al espíritu de Vaimaca y protección de sus restos.
De L. Olivera (Salto), Rosa Albariño (Entre Ríos) y Dra. Marina Varela (Entre Ríos).

22: Braquicefalia en Vaimaca Perú.
Se estaría confirmando la tésis de Paul Rivet que señaló semejanzas entre el cráneo de Perú y los cráneos de patagones y araucanos de la Patagonia.

23: Cadáver de Vaimaca Perú.
Pruebas de la profanación, violación de leyes y del respeto a dignidad de los muertos.

24: En el Senado se interpreta la Ley de Repatriación.
No se habilitan los estudios científicos a restos de Vaimaca Perú.

25: Comunicación a dos Antropólogos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.
Tema: Profanación de los restos de Vaimaca Perú (textual).

26: Recurso de amparo ante la Justicia para proteger restos de Vaimaca Perú (los restos mortales no serían "cadáver" para la Justícia).
En el fallo la Jueza señaló que hubo delito en el manejo de los restos, pero no puede pronunciarse por no tener competencia en lo penal.

27: Los descendientes de Charrúas no rechazan la ciencia ni los estudios científicos. Han sido señalados como "oscurantistas".
Lo que han rechazado ha sido la profanación de la tumba y los restos de Vaimaca y la falta de avales científicos y legalidad de los pretendidos estudios.

28: Convenio entre el Ministerio de Educación y Cultura y la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (Universidad de la República).
Posteriormente se vería que el convenio fué violado, que no hubo supervisión, que no se restituyeron huesos retirados, y que las conclusiones del estudio contienen infinidad de errores de todo tipo). Se aprecia que no hay nombres, no hay fechas, vaguedades y errores impropios de un convenio entre instituciones de tan alto rango. Se califica a Vaimaca como Charrúa verdadero para tomar un ADN cuando la misma técnica antes había informado que seguramente era mestizo.

30: El Documento inédito por el cual De Curel solicita al Presidente a los cuatro Charrúas que conducirá a Francia.
Los nombra así: Perú, Sira (Senaqué), Guyendita (Guyunusa), y el indio que está preso (Tacuabé).

30 bis: Artículo del Investigador José Joaquín Figueira sobre descubrimientos acerca de los Charrúas conducidos a Francia.

31: Resumen.
La peripecia de Vaimaca, la violación a sus DD.HH., el error de los jueces al opinar que los estudios serían con respeto y con una ética científica.

32: La manipulación del cadáver de Vaimaca Perú, aspectos éticos y de Derechos Humanos.
Consulta al Ministro de Educación y Cultura, Dr. Leonardo Guzmán.

33: Injustificados e inconducentes estudios del ADN a Vaimaca Perú.
Riesgo científico de su difusión y perjuicios al conocimiento y cultura. Error en la hipótesis de partida.
Se aporta prueba definitiva al Ministro de Educación y Cultura, Dr. Leonardo Guzmán.

34: Indicadores que revelan la descendencia de Charrùas o Indígenas..
La mancha mongólica, el diente en pala, los verticilos, estudios sanguíneos, somatotipo, etc.

35: Charrúa Vaimaca Perú: su cadáver, violación de Derechos Humanos, estudios científicos innecesarios.
Carta a la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados. Se informan irregularidades con responsabilidad del Ministro Mercader y de la Dra. Mónica Sans y se solicita audiencia.

37: Se revelan diecinueve elementos que en conjunto prueban que Vaimaca Perú no sería genéticamente un Charrúa, aunque sí cultural y socialmente. El estudio no es científicamente válido.
Se prueba el error de la premisa del Ministerio de Educación y Cultura, la Universidad de la República y la Facultad de Humanidades que daban por verdadera certeza su pertenencia genética a la tipicidad Charrúa.

38: Vaimaca Perú: Antropólogos en desacuerdo con investigacón del Lic. Picerno, realizan una fuerte crítica. Se contesta cada uno de los puntos discordes señalados aclarando varios conceptos científicos.

40: Caso Vaimaca: se informa a UNESCO. Carta al Presidente del Comité Internacional de Bioética, Dr. Héctor Gros Spiell. (Nada contestó).

41: Funerales de los Charruas orientales.
Lugares de entierros comparados con los de otras etnias a amerindias.

42: Indios de las llanuras.
Aspectos funerarios de poblaciones indígenas de estas comarcas.

43: Reconstruccion facial de Vaimaca Perú.
Su fisonomia y expresión cuando vivia, a los 35 años de edad aproximadamente.

44: Vaimaca Perú se acerca a su "descanso en paz".
Nueva ley prohibe experimentaciones científicas sobre sus restos humanos.

45:Ministerio no acata Ley que prohibe experimentos científicos sobre Vaimaca Peru.
Aunque los estudios se prohibieron por ley, el MEC y la Sección Antropología Biológica hicieron caso omiso, violaron la ley porque se quedaron con los huesos indebidamente hurtados del esqueleto, continuaron estudiándolos, y abandonaron el esqueleto en un contenedor para fósiles cerrado con silicona, en vez de reitegrar todos los restos a una urna funeraria. Ver foto de Mercader sonriendo junto al esqueleto de Vaimaca Perú en Paris.

46: Fundación de Bella Unión.
Visión del francés Aubouin en 1834 sobre Rivera, Guaraníes y Charrúas.

47: Desaparición de restos mortales de Vaimaca Perú.
El MEC y la FHUCE (Mónica Sans) desobedecen la ley que impide continuar estudios manipulando restos de Vaimaca Perú. El inventario del Forense H. Solla indica que faltan 20 huesos, aunque el Ministro Mercader había declarado a la llegada de los restos que solo faltaban 4 falanges de los pies, y Mónica Sans que solo faltaba alguna pieza dentaria anterior y alguna falange. Igualmente se inhuma en una urna funeraria lo que queda, quitándolo de la caja para fósiles donde estaba. ¿Por qué no se devolvieron los huesos al esqueleto tal como lo obligaba el convenio? Carta al Ministro de Cultura Amorín Batlle.

48: Grave retroceso científico revela el estudio de restos mortales de Vaimaca Perú. Se comunica a autoridades e instituciones científicas. Se envia carta al presidente de la República.
Despues de dos años de estudio el Ministerio de Educación y Cultura difunde resumen y conclusiones del estudio que contiene numerosos errores. Nada aporta ni sobre los Charrúas ni a nuestra identidad.

49: Descendientes opinan sobre estudios a Vaimaca Perú.
Se estima una nueva forma de vejación en el estilo empleado.

50: Monica Sans pretende justificarce ante el diario “La República”.
Dice que ni Mercader ni ella han robado huesos de Vaimaca Perú.

51: Puntos obscuros de la aclaración de Mónica Sans.
En realidad no han estudiado a Vaimaca Perú sino el ADN de lejanísimas abuelas.

52: Conclusiones de Mónica Sans sobre el estudio realizado a restos mortales de Vaimaca Perú.
Se reproduce el original recibido del Ministerio de Educación y Cultura y la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, incluso respetando los errores gramaticales.

53: Porqué es engañoso estudiar el ADN mitocondrial, que no aporta nada al conocimiento ni de Vaimaca Perú ni de los Charrúas.
Un ejemplo práctico para ilustrar hipotéticamente la imposibilidad absoluta del conocimiento de Vaimaca, de su padre y hasta de su madre. ¡Nada se puede saber! ¿Por qué el Ministerio de Educación y Cultura y la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación han encubierto estos hechos?

54: Se silencia a quienes tramitaron la repatriación de Vaimaca Perú y no se les permite opinar. El Ministro Mercader, el periodista Emiliano Cotelo y otros desestiman la opinión de los descendientes y promueven unilateralmente a quienes apoyan estudios innecesarios y violando reglas éticas y legales al penetrar en una tumba sin autorización legal.
Los funcionarios del Cementerio expresaron: "Ustedes hicieron el trabajo para traerlo al Uruguay y se lo dejaron en bandeja a ellos".

55: Cacique Charrúa Vaimaca Perú. Errores de todo tipo, metodológicos, y científicos, hemos constatado en este estudio patrocinado por el Dr. Mercader, y cuya única persona responsable se auproclamó Mónica Sans por escrito. No fue supervisada tal como se establecía en el Convenio. Absolutamente nada aporta al conocimiento de los charrúas ni a nuestra identidad.
Análisis crítico de las conclusiones del estudio antropológico realizado mediante el Convenio entre el Ministerio de Educación y Cultura y la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, presentado por la Antropóloga Mónica Sans el 22 de diciembre de 2004.

58: Responsabilidad de instituciónes de cultura en control ético de estudios universitarios sobre Vaimaca Perú.
IV Congreso Latinoamericano de Derecho Médico.

59: Denuncia ante el Ministerio de Educación y Cultura por ocultamiento de expediente en un museo, sobre análisis critico de los estudios antropológicos sobre Vaimaca Perú. Falta de ética administrativa y transparencia.

60: Canción en lengua Charrúa por la comunidad Charrúa Basquadé Inchalá.
Instrumentos indígenas y traducción al español de la canción.

61: Investigación concluyente: Rivera ha confesado ser autor del genocidio de los Charrúas.
Apología de genocidio: declaraciones del Dr. Julio Sanguinetti y la Prof. Marta Canessa.

62: Corrupción en Museo de Antropología: el Director Arturo Toscano oculta expediente de Vaimaca Perú.
Se denuncia el hecho en Cámara de Diputados.

66: "El Genocidio de la Población Charrúa". Documentos, Análisis.
Libro a publicar en breve del cual ofrecemos el Prólogo de los historiadores e investigadores Aníbal Barrios Pintos y José Joaquín Figueira.

67: Rivera planificó la muerte de Artigas.
En Corrientes se publica el descubrimiento de la carta.
Por escrito en carta a Francisco Ramírez expresa sus motivos y sus deseos de ultimar “al tirano de nuestra tierra”.

68: Desde Argentina publican un resumen sobre temas Charrúas.
Lo piensan relacionar en el gran tema de los refugios naturales y el conservacionismo.

69: Estrenan película sobre Charrúas en Brasil.
Los actores son uruguayos del grupo Basquadé.
Los datos históricos fueron tomados de esta página y otros documentos mediante 3 entrevistas al autor.